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《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿
作為一名教學(xué)工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份說(shuō)課稿，寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿1
教材分析
《我們的錯(cuò)誤》是坦桑尼亞小說(shuō)家、語(yǔ)言學(xué)家沙班？羅伯特的一首詩(shī)歌，入選教材時(shí)有改動(dòng)。詩(shī)歌的作者從一個(gè)嶄新的角度，警醒錯(cuò)誤的存在，歌詠、贊嘆“我們的錯(cuò)誤”。
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本課生字、生詞。
2、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。
3、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中理解、體味、鑒賞、感悟這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。
4、抓住能喚起學(xué)生相似感受的關(guān)鍵語(yǔ)句，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際來(lái)豐富對(duì)課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解。
教學(xué)重點(diǎn)
抓住能喚起學(xué)生心靈觸動(dòng)的關(guān)鍵語(yǔ)句，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，豐富對(duì)課文內(nèi)容的理解。
設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！眻?zhí)教《我們的錯(cuò)誤》時(shí)不能僅僅停留在詩(shī)歌的表面，而要通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處，領(lǐng)會(huì)作者的精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀?！罢Z(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！闭Z(yǔ)文教學(xué)要充分利用教材，又要大膽拓展教材，構(gòu)建民主、開(kāi)放的語(yǔ)文課堂模式，不斷提升每一個(gè)孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。
教學(xué)過(guò)程：
1、 初讀詩(shī)歌，整體感知。從整體入手，讓學(xué)生初步對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容有些基本的了解和感知。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上的角色是組織者、引導(dǎo)者，首先體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)來(lái)讀書(shū)和質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)中要體現(xiàn)以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)，所以學(xué)生需要什么，不需要什么，都要通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐才能檢驗(yàn)出來(lái)的，這樣，教師才不至于閉門(mén)造車(chē)，課堂才不至于僵化。
2、 品讀詩(shī)歌，聯(lián)系實(shí)際，感悟內(nèi)涵。以讀為本，讀中感悟。讀書(shū)要“進(jìn)得去，出得來(lái)”。引領(lǐng)學(xué)生在詩(shī)句中徜徉，與詩(shī)人共鳴，通過(guò)自身個(gè)性化的體驗(yàn)，產(chǎn)生個(gè)性化的解讀。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤已經(jīng)有些困難，真正改正錯(cuò)誤就更難了。在教學(xué)中教師的信任是給予學(xué)生的一種力量，與“天才偉人”“近距離”比較更讓學(xué)生感覺(jué)到自己與他們離得很近，這種信任與榜樣的力量會(huì)激勵(lì)他們向著正確的方向前進(jìn)。結(jié)合學(xué)生周?chē)默F(xiàn)實(shí)的人和事情，不斷端正學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤的心態(tài)，成功完成課堂學(xué)習(xí)向生活實(shí)踐的遷移，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀念。
3、 回歸整體，拓展課堂。
（1）、欣賞原作，注重把自己的感悟放進(jìn)詩(shī)歌有感情的朗讀。
?。?）、正確認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)寫(xiě)作在閱讀中的位置，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在已有的認(rèn)知與情感的參與，讓學(xué)生能聯(lián)系自己的實(shí)際，用發(fā)生在自己身上的事例來(lái)說(shuō)明對(duì)關(guān)鍵詞的理解。
例如：針對(duì)“錯(cuò)誤是再一次錯(cuò)誤的開(kāi)始，失敗也可能是成功之母”，“可怕的不是錯(cuò)誤，可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤”。讓學(xué)生來(lái)談?wù)勛约旱慕?jīng)歷與感受，并試著寫(xiě)下來(lái)。這樣，閱讀中關(guān)于語(yǔ)言表達(dá)方式與情感的積累，在寫(xiě)作中就有了落腳點(diǎn)，使寫(xiě)作成了閱讀當(dāng)中的一個(gè)拓展延伸的重要環(huán)節(jié)。
《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿2
在臺(tái)灣詩(shī)壇有一位頗有影響的詩(shī)人，楊牧稱(chēng)他為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”，這位詩(shī)人就是鄭愁予。他骨子里有一種“浪子”情懷，表現(xiàn)在詩(shī)歌內(nèi)容上，他的詩(shī)作“無(wú)一刻不在關(guān)切人類(lèi)的狀況——性靈的，文化的，歡樂(lè)以及苦難的”，所以表現(xiàn)鄉(xiāng)愁情結(jié)的鄉(xiāng)愁詩(shī)、表現(xiàn)閨怨情結(jié)的愛(ài)情詩(shī)占據(jù)了他詩(shī)歌創(chuàng)作的大部分。讀鄭愁予的《錯(cuò)誤》，猶如讀到了唐宋的婉約詞，墜入了一個(gè)潮濕的由柔和語(yǔ)詞組合并營(yíng)造起來(lái)的詩(shī)意空間里。他是用自己全部的血肉、靈魂和生命來(lái)寫(xiě)詩(shī)。所以在我們進(jìn)入《錯(cuò)誤》之前，請(qǐng)每一個(gè)人都試著呼喚出自己心靈中最真摯的部分，哪怕只是片刻，也好讓我們能夠跟詩(shī)人的心貼得更近一些。
首先，我說(shuō)教材：
我選用的是人教版20xx版高中語(yǔ)文教材，第一冊(cè)即為詩(shī)歌單元,收錄了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇。《錯(cuò)誤》排在本單元的第一課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。
學(xué)情分析：
高中一年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《錯(cuò)誤》被譽(yù)為“現(xiàn)代抒情詩(shī)的絕唱”，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力。
說(shuō)教法學(xué)法
那么如何來(lái)欣賞一首詩(shī)呢？語(yǔ)言是詩(shī)的載體。只有通過(guò)對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵的把握，對(duì)語(yǔ)言中所呈現(xiàn)出的意象的分析，對(duì)哪怕是只言片語(yǔ)的透視，才可以從字的縫隙中讀出詩(shī)的味道來(lái)。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中，第一注重朗讀，課堂上要讓學(xué)生大膽嘗試?yán)首x。讀詩(shī)與解詩(shī)是相輔相成的。第二注重學(xué)生個(gè)體對(duì)于詩(shī)的理解，激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維，讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話(huà)的意境。第三教師要做好引入詩(shī)境、材料補(bǔ)充、把握導(dǎo)向、提高升華的作用。第四運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)造品詩(shī)的氛圍。
教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)分析
這節(jié)課的主要教學(xué)目的在于，所以這一課主要從意象分析入手，和學(xué)生一起品鑒意象，充分想象、體驗(yàn)詩(shī)情，教學(xué)難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
整個(gè)教學(xué)過(guò)程我圍繞師生平等對(duì)話(huà)，燃起學(xué)生思考的火焰，注重文學(xué)渲染，知識(shí)遷移運(yùn)用的教學(xué)方式來(lái)設(shè)計(jì)。首先讓學(xué)生聽(tīng)老師吟誦，將學(xué)生引入詩(shī)歌的意境。聽(tīng)了老師的吟誦，同學(xué)們?cè)谠?shī)歌中感受到了什么呢？讓同學(xué)充分發(fā)揮想象回答，激發(fā)學(xué)生自主思考的熱情，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象思維，讓學(xué)生進(jìn)入與詩(shī)對(duì)話(huà)的意境。簡(jiǎn)短發(fā)言之后，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解，以自己感知的最能表現(xiàn)詩(shī)歌情感的方式深情吟誦詩(shī)歌。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和情感有整體把握的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出自己的疑問(wèn)，將學(xué)生的疑問(wèn)融入教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生解疑。古代詩(shī)詞中描寫(xiě)人面美麗的詩(shī)意象，數(shù)不勝數(shù)，江南繁華遍野，詩(shī)人為什么情有獨(dú)鐘蓮花這個(gè)意象呢？引導(dǎo)學(xué)生思考蓮花意象的文化內(nèi)涵。
第一句和第三句告訴我們故事的地點(diǎn)在江南，時(shí)間是三月。三月的江南應(yīng)該是什么樣的呢？春天到了，江南大地“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，陽(yáng)光明媚，百花盛開(kāi)，草長(zhǎng)鶯飛。但是詩(shī)人是怎么描寫(xiě)的呢，東風(fēng)不來(lái)，柳絮不飛，跫音不響，春幃不揭。春天明明來(lái)了，還勃勃生機(jī)，為何說(shuō)“不來(lái)”、“不飛”、“不揭”呢？
第二、三、五句用了“如、恰若、是”三個(gè)比喻寫(xiě)思婦的心。想一想，這一條“小城的向晚的青石的街道”，是什么樣子的？可以具體描繪一下嗎？通過(guò)讓學(xué)生充分想象聯(lián)想，結(jié)合學(xué)生的發(fā)言，把這些意象進(jìn)一步分析，構(gòu)筑出一個(gè)如夢(mèng)如幻的意境。
這是怎樣的一位佳人呀，最該是在美麗的江南，她既沒(méi)有首如飛蓬，也沒(méi)有指天誓地，她只是默默的躲在鏤花的窗欞后面，等待著一個(gè)人，這個(gè)人也許曾經(jīng)是耳鬢廝摩的人，也許只是片刻邂逅中心動(dòng)的人，但這個(gè)人絕對(duì)是已經(jīng)融入自己生命和血液的一個(gè)人，她的全部動(dòng)作竟然只有傾聽(tīng)。此刻于清曠寧?kù)o之中有馬蹄聲踏著青石板達(dá)達(dá)而來(lái)，愈行愈近，是那么真切——是他嗎？同學(xué)們，接下來(lái)發(fā)生了什么呢？讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，飛入詩(shī)的意境，飛進(jìn)女子的心靈。
說(shuō)教學(xué)效果
所以這一課主要從意象分析入手，和學(xué)生一起品鑒意象，充分想象、與詩(shī)對(duì)話(huà)，體驗(yàn)詩(shī)情，讓學(xué)生不知不覺(jué)展開(kāi)思想的碰撞，讓學(xué)生愛(ài)詩(shī)學(xué)會(huì)讀詩(shī)、賞詩(shī)。
《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材：
1、本課所處的地位及編排特點(diǎn)：
《我們的錯(cuò)誤》是小學(xué)語(yǔ)文北師大版第九冊(cè)第九單元的第三課，本單元以面對(duì)錯(cuò)誤為主題，前兩篇主體課文以敘事為主，把道理蘊(yùn)含在情節(jié)之中，分別寫(xiě)了兒童與英雄是如何面對(duì)錯(cuò)誤的。而這首詩(shī)歌是一首極受學(xué)生喜愛(ài)的外國(guó)兒童詩(shī)，正是基于學(xué)生在認(rèn)知與情感的積累。作者借詩(shī)歌用一種內(nèi)心剖白的形式，與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)。，用富含哲理的語(yǔ)言，說(shuō)明了在人生的道路上直面錯(cuò)誤、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的重要意義。
這首兒童詩(shī)篇幅短小，言簡(jiǎn)意賅，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。使讀者一進(jìn)入課文就感受一種角色置換，仿佛不是在朗讀詩(shī)歌，卻更像是在與自己的心靈進(jìn)行對(duì)話(huà)。使寫(xiě)作意圖于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中浸潤(rùn)于讀者心田，更會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。
2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
依據(jù)教材的編排特點(diǎn)，充分考慮本單元教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：
?。?）、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦中感知、體味、鑒賞，感悟這首詩(shī)歌的內(nèi)涵。
?。?）、啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己生活的實(shí)際來(lái)豐富對(duì)課文中富有人文氣息的內(nèi)容的理解，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文，對(duì)自己的錯(cuò)誤有正確的認(rèn)識(shí)，并正確對(duì)待錯(cuò)誤。
?。?）、了解詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式。
3、教學(xué)重難點(diǎn)：
抓住能喚起學(xué)生心靈觸動(dòng)的關(guān)鍵語(yǔ)句，以讀促悟，聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)劺斫?，體會(huì)詩(shī)的含義，豐富對(duì)課文內(nèi)容的理解。教育學(xué)生在生活中能知錯(cuò)就改。
4、設(shè)計(jì)理念及如何突破重難點(diǎn)：
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”執(zhí)教《我們的錯(cuò)誤》不能僅僅停留在詩(shī)歌的'表面，而要通過(guò)多種朗讀形式，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深處，領(lǐng)會(huì)作者的精神，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀?！罢Z(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！闭Z(yǔ)文教學(xué)要充分利用教材，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，更好地服務(wù)于學(xué)生的生活。不斷提升每一個(gè)孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、說(shuō)教法、學(xué)法
古人說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”《大綱》指出：要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力。而這些能力的培養(yǎng)，應(yīng)以讀為本。以讀為本是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自身規(guī)律。在精讀教學(xué)中，要給學(xué)生創(chuàng)造朗讀的機(jī)會(huì)和情景，使朗讀和理解密切結(jié)合，相互促進(jìn)。
1、以讀促悟
本文意在引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)，要正確的認(rèn)識(shí)它，并采用積極的態(tài)度改正它。詩(shī)歌沒(méi)有過(guò)多的描寫(xiě)與敘述，更多的是感性的認(rèn)識(shí)與理性的思考。要讓學(xué)生反復(fù)朗讀。通過(guò)指名讀、齊讀、男女生賽讀、范讀等多種形式的朗讀課文，加深理解，受到教育。
2、聯(lián)系生活實(shí)際。
在理解“可怕的不是錯(cuò)誤，可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤。”“錯(cuò)誤是必修的一課，每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊，把它讀懂，讀懂它啊，你才會(huì)成熟。上好人生這一課啊，你將永遠(yuǎn)不會(huì)糊涂?！边@些難點(diǎn)句子時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的認(rèn)知與情感的參與，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際，用發(fā)生在自己身上的事例來(lái)說(shuō)明對(duì)關(guān)鍵詞句的理解。從而更深刻的認(rèn)識(shí)到知錯(cuò)就改的道理。
三、說(shuō)教學(xué)程序：
（一）、導(dǎo)入新課：
1、出示名言警句：
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉. ——《左傳》
吾日三省吾身。 ——《論語(yǔ)》
過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》
用名言警句來(lái)導(dǎo)入新課，通過(guò)讀對(duì)怎樣對(duì)待錯(cuò)誤有初步的認(rèn)識(shí)。巧妙地滲透了詩(shī)歌所包含的精神。
2、學(xué)生自讀，思考關(guān)于什么的名言警句？生活中有沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤？那當(dāng)我們面對(duì)錯(cuò)誤的時(shí)候，應(yīng)該如何去做呢？讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌，來(lái)聆聽(tīng)詩(shī)人的教誨。
3、導(dǎo)入本課，板書(shū)課題：《我們的錯(cuò)誤》
（二）、初讀詩(shī)歌
1、自由朗讀詩(shī)歌，讀正確讀流利。
2、檢查朗讀情況。同桌互讀，指名讀，糾正讀音 。
生活中，我們經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)誤，詩(shī)人列舉了兩件很平常的小事，指名讀第一節(jié)。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤以后，該怎么做呢？指名讀第二節(jié)。是啊，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，勇敢的面對(duì)錯(cuò)誤，在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。指名讀三四小節(jié)。
3、再讀課文，你一定還會(huì)有新的收獲。
默讀詩(shī)歌，畫(huà)出給你印象深刻的句子，反復(fù)閱讀，認(rèn)真體會(huì)，可以在旁邊做出批注；有不懂的問(wèn)題要標(biāo)記出來(lái)。
其依據(jù)是：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂上的角色是組織者、引導(dǎo)者，首先體現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)來(lái)讀書(shū)思考。培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的好習(xí)慣。
（三）、精讀詩(shī)歌，感悟內(nèi)涵。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的情況，抓住感受深刻的句子，進(jìn)行研讀、拓展、遷移
當(dāng)學(xué)生提出自己重點(diǎn)理解的句子的時(shí)候，教師隨即用多媒體課件將相關(guān)的
內(nèi)容出示在屏幕上，方便大家交流。
預(yù)設(shè)統(tǒng)領(lǐng)全文的問(wèn)題：詩(shī)中的哪些話(huà)最形象？聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
文中關(guān)鍵的詞（句、段）
1、“失敗也可能是成功之母?！?/p>
這句話(huà)，很多學(xué)生都耳熟能詳，但是未必真正做過(guò)深入的思考過(guò)，理解這個(gè)句子可以涉及到以下問(wèn)題：在什么情況下失敗是成功之母？什么情況下會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)？
補(bǔ)充從失敗的教訓(xùn)中崛起的人和事情，深化認(rèn)識(shí)。
2、“可怕的不是錯(cuò)誤，可怕的是錯(cuò)誤地對(duì)待錯(cuò)誤?！?/p>
使學(xué)生正確面對(duì)錯(cuò)誤，錯(cuò)誤往往導(dǎo)引著人們的成功之路。
3、“錯(cuò)誤是必修的一課，每個(gè)人都要細(xì)細(xì)讀。細(xì)細(xì)讀啊，把它讀通，讀通它啊，你才會(huì)成熟。上好人生這一課啊，你將永遠(yuǎn)不會(huì)糊涂?！?/p>
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑，有感情的朗讀體驗(yàn)。想一想作者說(shuō)這些話(huà)時(shí)，心里想的是什么？他還擔(dān)心什么？聽(tīng)了這些話(huà)，你有什么感受？
其依據(jù)是：讀書(shū)要“進(jìn)得去，出得來(lái)”。引領(lǐng)學(xué)生在詩(shī)句中徜徉，與詩(shī)人共鳴，通過(guò)自身個(gè)性化的體驗(yàn)，產(chǎn)生個(gè)性化的解讀。結(jié)合學(xué)生周?chē)默F(xiàn)實(shí)的人和事情，不斷端正學(xué)生面對(duì)錯(cuò)誤的心態(tài)，成功完成課堂學(xué)習(xí)向生活實(shí)踐的遷移，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
?。ㄋ模㈤喿x欣賞挑選自己感興趣的小節(jié)，進(jìn)行背誦積累
1、有感情的朗讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表達(dá)方式
2、熟讀成誦，感悟詩(shī)人的心意
詩(shī)人象一個(gè)溫和的長(zhǎng)者，象一個(gè)謙和可敬的導(dǎo)師，用平等的身份，可親的態(tài)度，溫和、樸素而簡(jiǎn)明的語(yǔ)言，和我們娓娓交談。沒(méi)有居高臨下的優(yōu)越，沒(méi)有聲色俱厲的責(zé)備，他態(tài)度和藹，委婉親切，從各個(gè)角度講述道理，告誡世人，給人深刻的警示。
讓我們?cè)賮?lái)讀詩(shī)，讀出作者的想要表達(dá)的情感，再試著把它背誦下來(lái)吧。
其依據(jù)是：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。學(xué)生應(yīng)該在課堂上欣賞語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。
?。ㄎ澹?、課堂小結(jié)
作者借詩(shī)歌的形式，用富含哲理的語(yǔ)言，說(shuō)明了在人生的道路上直面錯(cuò)誤、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的重要意義。
?。⑼卣咕毩?xí)：
學(xué)了這篇課文，對(duì)你有什么啟發(fā)？
你記憶最深的一次錯(cuò)誤是什么？當(dāng)時(shí)是怎樣處理，學(xué)了這篇文，你覺(jué)得當(dāng)時(shí)處理得好嗎？今后你打算怎樣面對(duì)錯(cuò)誤？
其依據(jù)是：這個(gè)環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，直面自己的錯(cuò)誤，達(dá)到知錯(cuò)就改的目的。
?。ㄋ模⒄f(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
我們的錯(cuò)誤
沙班.羅伯特
認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤
知錯(cuò)就改
《錯(cuò)誤》說(shuō)課稿4
學(xué)生分析：
1、學(xué)生剛到高中，學(xué)習(xí)的方法、課堂上的原有習(xí)慣都還帶有原初中的特點(diǎn)
2、學(xué)生的基礎(chǔ)很薄弱
3、學(xué)生之間、師生之間還不是太熟悉，課堂氣氛要注意調(diào)節(jié)。
教材分析：
[教學(xué)要點(diǎn)]
1、學(xué)習(xí)鄭愁予的《錯(cuò)誤》，體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美深婉的意境。
2、掌握用比喻修辭手法刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作特色。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
詩(shī)中的意象的理解及意境的體會(huì)
[教具準(zhǔn)備]
幻燈片、錄音機(jī)
教學(xué)方法：
朗讀法、討論法
教學(xué)過(guò)程：
1、解題
鄭愁予，生于山東濟(jì)南。15歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。1949年隨家人去臺(tái)灣。在臺(tái)灣出第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》。鄭愁予的詩(shī)以婉約見(jiàn)長(zhǎng)，他的愛(ài)情詩(shī)更是清新婉約。這首《錯(cuò)誤》便是這樣。此詩(shī)以江南的小城為中心意象，寫(xiě)一個(gè)女子等候歸人的心情變化過(guò)程。意境優(yōu)美深婉。
2、讓學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，直至能背誦。
3、學(xué)生從詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法等方面自由賞析，然后教師點(diǎn)撥。
明確：詩(shī)歌第一節(jié)短短的二十個(gè)字卻溢滿(mǎn)了清麗而婉傷之情，用蓮花來(lái)象征江南女子的純潔與柔美，思婦敏感的情緒隨著蓮花的開(kāi)落微妙的變化著。本節(jié)長(zhǎng)短句交錯(cuò)，短句暗示過(guò)客匆匆，長(zhǎng)句暗示思婦等待之漫長(zhǎng)?！伴_(kāi)落的蓮花”倒裝為“蓮花的開(kāi)落”形成音韻美。
詩(shī)歌第二節(jié)用兩個(gè)比喻思婦的心。深閨中思婦的內(nèi)心如“小小的寂寞的城”“緊掩”著“小小的窗扉”，脆弱，敏感，充滿(mǎn)古典的風(fēng)韻，比喻新穎巧妙，“小小的”兩次重復(fù)形成輕盈柔美的韻律，“東風(fēng)不來(lái)”、“柳絮不飛”、“跫音不響”、“春闈不揭”四個(gè)否定句呼應(yīng)，既加強(qiáng)了抒情的深婉，又有助于音調(diào)的和諧。
詩(shī)歌的第三節(jié)點(diǎn)明了詩(shī)題和全詩(shī)的抒情視角，“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”以其優(yōu)美的意象，獨(dú)特的矛盾語(yǔ)言成為流傳甚廣的名句。
4、重點(diǎn)品味“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”一句中“美麗的錯(cuò)誤”有何含義，表達(dá)效果如何？
明確：“美麗的錯(cuò)誤”原本就是矛盾的。“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲點(diǎn)燃了思婦重逢的希望。因而“美麗”。但這馬蹄聲僅僅是從前面路過(guò)，不為她的企盼而停住，因此希望是個(gè)錯(cuò)誤，這一起一伏，前后情景的逆轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了高度的戲劇性，更形成了清勁跌宕之勢(shì)。
5、本詩(shī)的藝術(shù)特色
A、繼承古代詩(shī)詞傳統(tǒng)
B、鮮活的比喻和生動(dòng)的意象
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