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讀《給教師建議》有感
讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《給教師建議》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《給教師建議》有感 篇1
人活到老學(xué)到老，這永遠(yuǎn)是個顛撲不破的真理，《給教師的建議》讀書心得。古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅(jiān)持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》?！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國現(xiàn)在教育，依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的意義。
書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?！?/p>
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。
書中提到一個問題：教師的時(shí)間從哪里來，一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研，心得體會《《給教師的建議》讀書心得》。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢? 這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學(xué)術(shù)著作。是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強(qiáng)烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿,鮮活，充實(shí)，激起你對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，具體生動。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
讀《給教師建議》有感 篇2
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，真的是老師們必讀的一本經(jīng)典，這是一本集教育學(xué)和心理學(xué)一體的書籍，讀起來，也不晦澀。我每讀一次，都有不同的收獲。
更深入理解閱讀的意義。書中說，“閱讀好比是思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)他的覺醒，”閱讀不僅是豐富知識，積累知識。更重要的是在閱讀的過程中，理解思考會讓我們的思維受到啟發(fā)，發(fā)展智力。正如以前莉老師說的，如果說培訓(xùn)是讓孩子的智力做加法，那么閱讀就是孩子的智力以乘法的速度增長。所以書中有說，“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段?！睂W(xué)習(xí)較差的學(xué)生來說，更應(yīng)該多閱讀課外書，而不是只盯著教科書。因?yàn)椤伴喿x能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激?！?/p>
當(dāng)然，作為老師，閱讀更是每天必不可少的。首先要讀相關(guān)的專業(yè)書籍來豐富自己的知識并提高語言修養(yǎng)。書中說，“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率，”只有當(dāng)老師有足夠的專業(yè)知識，才能在課堂上精煉自己的語言，讓學(xué)生學(xué)得輕松，聽得懂。也才能更好的、合理的利用時(shí)間，取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。
我們還應(yīng)該讀一些心理學(xué)。因?yàn)椤爸挥性谡麄€教育生涯中不斷地研究心理學(xué)，加深心理學(xué)知識，他才能成為教育工作的真正能手，”我們通過學(xué)心理學(xué)來認(rèn)識自己，了解自己，進(jìn)而了解學(xué)生，真正地理解學(xué)生，并站在他們的角度思考問題?？吹剿麄兊闹橇Πl(fā)展，才能夠“用學(xué)生的讀教科書的眼光來讀教科書。”這樣讓他們更容易在課堂教學(xué)中體會到成功，激發(fā)他們好好學(xué)習(xí)的愿望。學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們才能懂得孩子，才能做到眼里有孩子，心里也有孩子。才能真正的關(guān)心他們的身心健康，更好地引導(dǎo)他們成長，也能更好地成長自己，正所謂“育人則是育己”。
學(xué)會思考。我們總是在提教學(xué)要夯實(shí)基礎(chǔ)，教學(xué)基礎(chǔ)就像修房子打地基一樣必須牢固，但同時(shí)還要練習(xí)速度。要先學(xué)會閱讀和書寫，再慢慢地加快速度。這樣在學(xué)習(xí)中，才能做到邊閱讀邊思考，邊書寫邊思考。書中還提到老師要“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個別的方法和方式進(jìn)行的搬到自己的工作中，而是要一致，其中的思想向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念”，這就是讓我們不僅要聽優(yōu)秀教師的課，更是要從他們的課堂中，汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)教學(xué)思想，再結(jié)合自己的方式和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行遷移創(chuàng)新，而不是做一個搬運(yùn)工。要學(xué)習(xí)積累，更要有自己的思考和輸出，這樣才能有自己真正的收獲，也才能形成的自己教學(xué)方式。
思考的力量是無窮的，如果說，閱讀是輸入那么思考，就是輸出輸入輸出的才是自己真正說的，我們只有不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考，才能真正的知識融入到自己的頭腦中，成為我們的精神生活也才能真正的成長。
要教給學(xué)生克服困難，而不是回避困難。以前在備課或課堂中遇到較難的問題，我會想辦法把問題降低難度，甚至沒有困難或跳過這個問題，自以為這樣會讓學(xué)生學(xué)得更容易。殊不知“教師的任務(wù)就在于用敏銳而巧妙地，堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求的配置兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求做出很大，努力的勞動，這種勞動就在依靠自己的力量去克服困難，取得成果的時(shí)候，才是一種愉快的勞動”。
所以很多時(shí)候，我們在教學(xué)中不是繞過困難，而是幫助引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力付出而獲取知識，然后享受克服困難后收獲的快樂。我們有時(shí)總是喜歡在課堂上嘮嘮叨叨地說個不停，生怕學(xué)生聽懂，把知識掰開了揉碎了講給他們聽。但這可能恰恰影響了學(xué)生自我認(rèn)知，自我學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)，大大地阻礙了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。我們要相信學(xué)生，“在許多課堂上都要少講精講，讓每一個學(xué)生安靜的、無聲的、聚精會神地從事腦力勞動的時(shí)間多一些。”
在教育學(xué)生的過程中，我們也必須不斷地成長自己，成就了學(xué)生也就成了自己。最后，用蘇霍姆林斯基的話來結(jié)尾吧?！敖o我們帶來成就感絕不是偶然的走運(yùn)，絕不是幸運(yùn)的意外發(fā)現(xiàn)，而是細(xì)心的探索和分析，我們的收獲，只取決于我們的工作?！?/p>
讀《給教師建議》有感 篇3
人類進(jìn)入21世紀(jì)，書籍——這一古老的傳媒似乎已離我們越來越遠(yuǎn)。人們越來越不喜歡讀書，我們讀書的目的性、功利性也越來越強(qiáng)，為考試而讀，為作文而讀，為娛樂而讀，我們已越來越欣賞“快餐式”的文化，而我們的文化底蘊(yùn)也變得越來越淺薄。
我利用近兩年的時(shí)間，讀了《給教師的建議》這本書。該書是當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專門為中小學(xué)教師寫的。書中既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，即使在今天，對于我們的教育教學(xué)工作仍然有著重要的指導(dǎo)意義。他給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，很多都是他在教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，真實(shí)生動。讀完之后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?，不愧是世界著名的教育理論家和?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又是那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的。能吸引我的地方很多，如《提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題》、《教師的時(shí)間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《談淡教師的教育素養(yǎng)》等，因?yàn)檫@些是我在工作中迫切希望解決的問題?？戳撕?，對我?guī)椭艽蟆Ｔ谶@里我談一談自己讀后的感受與啟發(fā)。
一、教師要理解學(xué)生的苦衷
體諒學(xué)生的苦衷，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業(yè)道德問題，同時(shí)也是教育觀念和教育方法問題。你只有去體諒學(xué)生，以他的苦為苦，你才能真正關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅將他作為提高你教育業(yè)績的工具。是一個教育方法問題，是說你體諒他的苦衷，你就會盡力去除那些能導(dǎo)致他苦衷的方法。這些方法因?yàn)樽寣W(xué)生極不舒服，所以一定是不科學(xué)或不藝術(shù)的。你體諒學(xué)生的苦衷，你被學(xué)生從心底里接受了，你就握著一把鑰匙，一把讓學(xué)生學(xué)業(yè)成功，也同時(shí)讓你事業(yè)成功的鑰匙。其中這句話最值得我們深思一—教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”
二、教師要有寬容精神
寬容不僅是一種方法或手段，寬容是精神，是一種美德。如果我們凡事只認(rèn)為自己是正確的，別人是錯誤的，如果我們甚至不能同有不同見解、不同性格的人相處，如果我們與任何獨(dú)立獨(dú)行或標(biāo)新立異的人無法溝通，那么我們沒有學(xué)會寬容。我們已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是要具有寬容精神。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
三、教師要學(xué)會敬畏
我們教師敬畏什么？要敬畏真理。學(xué)校是傳達(dá)真理的地方。敬畏真理，教師間的交流與合作才能真正實(shí)現(xiàn)，師生間在真理面前人人平等的理想才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師要敬畏權(quán)威。一所學(xué)校里有多個權(quán)威代表一所學(xué)校的實(shí)力。敬畏權(quán)威很重要，敬畏權(quán)威就意味不妒能忌賢，意味著對權(quán)威的某些缺陷保持寬容。學(xué)校應(yīng)有權(quán)威的氛圍，才能催生出眾多權(quán)威。教師要敬畏生命，生命是自然的精華。學(xué)生是一個個獨(dú)立生命體，即使你看到的學(xué)生再厭惡，你也應(yīng)把他視為生命。敬畏生命才能真正地愛每個孩子。學(xué)會敬畏的人，格外謙遜，格外自足。
四、教師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生
我們往往通過外部手段讓學(xué)生讀書，這些外部手段合起來用一個字來概括，那就是“逼”！用批評、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、懲罰的辦法來逼，或用表揚(yáng)、獎勵、哄騙、引誘的方法來逼。外部手段往往有效，卻沒有長效。最持久的辦法是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的力量。對知識的渴望是人的本能，沒有比本能更大的力量。因此，教師要想方設(shè)法讓知識本身吸引孩子。
五、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)
我認(rèn)為學(xué)校要形成師生共同學(xué)習(xí)的特色。師生共同學(xué)習(xí)，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)。在許多方面，師生之間不可能完全平等，平等是有條件的，如果教師和學(xué)生都作為學(xué)習(xí)者的身份出現(xiàn)，則師生同時(shí)面對知識，才可能平等起來。師生共同學(xué)習(xí)，是一種氛圍。教師和學(xué)生成為自己學(xué)習(xí)的主人，就會激發(fā)起很大的創(chuàng)造性和積極性。教師在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，教學(xué)才會更有效。師生共同學(xué)習(xí)，更是一種教學(xué)方法。這種方法對教師的課堂組織的技巧和能力提出更高的要求，尤其是師生的共同學(xué)習(xí)對教師課堂控制方式是個挑戰(zhàn)。
六、教師應(yīng)當(dāng)與書籍結(jié)下“終生之緣”
書中提到一個問題：教師的時(shí)間從哪里來？一天只有24小時(shí)??！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研……帶著這些問題。我尋找答案。書中所寫：“怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。”讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方而密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動創(chuàng)造、自我提高的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們應(yīng)該首先考慮的！
讀《給教師建議》有感 篇4
我們有時(shí)候會對一些事物有根深蒂固的認(rèn)識，有些認(rèn)識甚至根本就不對，改變起來很不容易，但不改又絕對不行，因?yàn)樯婕暗胶⒆拥奈磥怼?/p>
很多的時(shí)候，自以為教會了孩子好多知識，而只要孩子們把這些知識記住就會讓老師很高興，事實(shí)上有好多的孩子記住了不少卻沒有消化，不會運(yùn)用，反而成了學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，就像柳宗元筆下的小蟲子，見一點(diǎn)拾一點(diǎn)，最后累垮自己。
蘇氏告訴我們學(xué)知識，不是學(xué)習(xí)的目的而學(xué)習(xí)真正的目的是通過學(xué)過的知識讓我們的生活更幸福。
在教學(xué)生活中，我們經(jīng)常會為了這樣的事情而頭痛：我們苦口婆心的教育學(xué)生，學(xué)生卻愛搭不理，無動于衷；我們聲情并茂給學(xué)生們講故事，卻總有學(xué)生目光呆滯，心不在焉；面對這樣的孩子們我們著急不安，甚至生氣，其實(shí)，這說明這部分孩子已對學(xué)知識厭惡，產(chǎn)生了冷淡和不易接受性，這可是學(xué)習(xí)大忌，如此以往這個孩子的學(xué)習(xí)越來越疏遠(yuǎn)。
怎樣改變這種狀態(tài)呢？蘇氏告訴我們，在上課時(shí)，學(xué)生的第一要務(wù)不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人思考，借助知識去認(rèn)識周邊的事物和現(xiàn)象，讓學(xué)生體驗(yàn)到思考的樂趣，和運(yùn)用知識的享受，久而久之，學(xué)以至用的能力就會逐漸形成，活學(xué)活用才有可能創(chuàng)新。
讀《給教師建議》有感 篇5
零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節(jié)，有很多地方讓人感受頗深。他說：有的教師動了很多腦筋，力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難，使得學(xué)生往往用不著在進(jìn)行思考了。還有一個例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來?？雌饋恚膶W(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地
可以想像得出，這位女教師在前4年里，許多教師會稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時(shí)也會以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺！然而，在第五年時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。
不難看出像這樣的女老師的確是在“認(rèn)真?zhèn)湔n”，然而這樣的認(rèn)真似乎走錯了方向，給學(xué)生的發(fā)展帶了難以彌補(bǔ)的損失。作者舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地讓學(xué)生從事積極思維活動。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生在課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。作者的這番理論，是我們現(xiàn)在學(xué)科以探究為核心的理念的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更要讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程，同時(shí)發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。
學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量越積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到作者有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。
此外，書中還提到，我們的勞動處于經(jīng)常變化的局面中，有時(shí)令人十分激動，有時(shí)情緒抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒，是我們教師經(jīng)常會遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到：如果你具有幽默
感，那么，最緊張的，有時(shí)能引起很長時(shí)間氣憤的局面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因?yàn)樗麄冏约菏强鞓返摹⒕哂杏哪械娜?。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看出很小一點(diǎn)可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學(xué)生集體的重要特征。
事實(shí)上，作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個活生生的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育。
讀《給教師建議》有感 篇6
教師工作中的另外一個重大缺點(diǎn)，就是教師對幼兒的知識抱著冷淡的、缺乏熱情的態(tài)度。幼兒的不好的回答沒有觸動教師，沒有迫使幼兒去認(rèn)真地思考幼兒知識薄弱的原因。
蘇氏說的對，對于幼兒知識的冷淡，缺乏熱情的態(tài)度，其實(shí)在我們每個老師身上不同程度的存在著。教學(xué)中，我們常常無意間把這種冷淡的情感傳遞給幼兒，而我們毫無察覺。
教學(xué)，是在師幼平等的對話中進(jìn)行。教學(xué)中師幼間的對話常常出現(xiàn)這樣的情況，當(dāng)幼兒回答不出老師提出的問題，或者回答錯誤時(shí)，教師的回應(yīng)常常是“請坐”、“不大對”，或者干脆把幼兒晾在一邊，讓其他幼兒回答。這對幼兒而言他已經(jīng)感受到教師對自己的冷淡，至少覺得自己沒有得到重視。
讓我們來分析以上的對話，當(dāng)幼兒回答錯誤時(shí)，老師一聲“請坐”，表面上對幼兒似乎尊重有加，但幼兒的感受是：“我錯了”，或者“老師根本沒在意我的回答”，因?yàn)槔蠋煂τ變旱乃伎嘉醋魅魏卧u價(jià)，幼兒感受不到來自教師對自己勞動的關(guān)注，他會很茫然。優(yōu)秀老師的做法是，“你能說說你是怎么想的么？”“再想想?！薄缓蠼o予期待，給予時(shí)間，給予點(diǎn)撥，給予改正的機(jī)會，讓幼兒通過解決問題感受學(xué)習(xí)的快樂，感受被尊重的快樂。
像以上的對話情景，我們常常能看到。其實(shí)，那不是一種真正意義上的`平等的對話，因?yàn)檎嬲饬x上的對話，應(yīng)該出于內(nèi)心對幼兒真誠的關(guān)注，對幼兒人格的完全的尊重。以上所謂的尊重其實(shí)是一種偽尊重，充其量那最多是一種形式上的尊重，它不能讓幼兒感受到老師對自己的關(guān)愛，當(dāng)然感受不到學(xué)習(xí)帶來的快樂了。
那怎樣才是對幼兒勞動的真正尊重呢？個人認(rèn)為，那應(yīng)該是對幼兒尊重基礎(chǔ)上的真誠的關(guān)愛。孩子的心靈是敏感的，也是脆弱的，需要老師精心呵護(hù)。我們要努力建構(gòu)每次對話的現(xiàn)實(shí)意義，讓幼兒感受到師幼的交流充滿著人文的關(guān)愛，閃耀著人性的溫暖。一個會心的微笑，一句貼心的話語，一個善意的愛撫……都能讓幼兒感受到老師的潺潺細(xì)流般的關(guān)愛。幼兒常常沉浸在這樣的教學(xué)氛圍中，怎么會喪失學(xué)習(xí)的愿望呢？相反，在一次次的失敗中，在一次次的冷淡中，他才會把自己包裹起來，成為老師心中的對學(xué)習(xí)、對知識充滿冷淡的那個孩子。
正視現(xiàn)實(shí)，老師要改變自己的教學(xué)行為，最好的方法是重視每個幼兒，重視和每個幼兒的每一次的交流。教學(xué)中我們要堅(jiān)持幼兒的“無錯”原則，所謂“無錯”原則，就是充分尊重幼兒的理解，幼兒的理解或者回答，只要他是思考的，總有他自己的理由，我們應(yīng)該學(xué)會傾聽，讓幼兒表達(dá)自己的理解，老師也可以從中找出錯誤的原因，給予引導(dǎo)，給予期待，讓幼兒通過自己的思考來自己解決問題。這樣的過程幼兒肯定能感受到學(xué)習(xí)帶來的成就感。哪怕幼兒錯了，我們也應(yīng)該表揚(yáng)他的勇氣，表揚(yáng)他的學(xué)習(xí)熱情，相信下一次的舉手他肯定會給你驚喜……
課堂上，如果我們真正學(xué)會傾聽了，真正學(xué)會讓幼兒自己解決問題了，真正改變教師的傳統(tǒng)角色了，真正關(guān)注每個幼兒了，真正尊重每個幼兒了……相信，我們的課堂肯定會充滿生命的活力。
讀《給教師建議》有感 篇7
這段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲很多感悟。有人曾說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在?！边@個比喻多么的貼切，它告訴我們每一個教師，要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈，引導(dǎo)好學(xué)生健康成長，特別對于后進(jìn)生，更應(yīng)該多傾注精力，付出愛心。
我任教的班級中，有這樣一個學(xué)生。每次當(dāng)我走進(jìn)他的身旁看向他時(shí)，他都會下意識的抬起他的手擋住他的臉，快速的向后躲，他眼神中充滿閃躲和恐懼，面對他的這種舉動我既感覺疑惑又對他充滿愧疚，難道是作為老師的自己對這些后進(jìn)生太過嚴(yán)厲了嗎？我不禁這樣反思著。每個小孩的心靈都是脆弱的，他們需要的是教師的精心呵護(hù)。于是，課后我會經(jīng)常來到他的身旁，單獨(dú)指導(dǎo)他完成作業(yè)，告訴他應(yīng)該怎樣復(fù)習(xí)，偶爾還會和他聊聊天。通過這些互動，我發(fā)現(xiàn)，他不再像以前那樣戒備我了，上課偶爾還會很興奮的舉手回答問題。他的改變讓我很開心。通過這件事我的感觸特別深，作為老師不應(yīng)該總是高高在上，而應(yīng)該低下頭了解你的學(xué)生，給予他們關(guān)心，換一種態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)這往往比嚴(yán)厲更讓學(xué)生喜歡呢。
教師除了要關(guān)心孩子們，在平時(shí)教學(xué)中，還得注意教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基說過：“對這些兒童來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍?！薄斑@些孩童”指的就是讓老師的頭痛的“后進(jìn)生”。讀到這里，我想到了自己在教學(xué)中也曾經(jīng)采用死記硬背的方法。班級中的有些后進(jìn)生平時(shí)很難完成背誦任務(wù)，因此下午放學(xué)，我會把他們留下，讓他們一定要背完才能走。但事與愿違，這些孩子任然不能背下來。即使他們中間有少數(shù)勉強(qiáng)背下來，考試時(shí)也不會運(yùn)用，這讓我很受挫。但是蘇霍姆林斯基在面對后進(jìn)生的時(shí)候他會采用這種方式：“我總是注意給每一個“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問我，這是對他們進(jìn)行智育的十分重要的條件?！蔽矣X得這種方式非常好，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書，讀好的書，讀他們感興趣的書。激發(fā)他們對于文字世界的好奇，盡可能的激發(fā)孩子的活的思想。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背這是使人智慧遲鈍的大敵的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。
每一個孩子都是一個家庭的寶貝，愿每一個孩子都能在教師的呵護(hù)下健康成長，在學(xué)校學(xué)有所成。
讀《給教師建議》有感 篇8
最近，我認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家針對中小學(xué)的實(shí)際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實(shí)踐，有益于開闊教師的眼界，提高水平。品讀本書帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就個提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時(shí)候還會遇到落伍得無可救藥的？”造成這其中的原因到底是什么呢？蘇氏在提出問題后，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。，也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計(jì)劃時(shí)也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，才會“點(diǎn)燃起成為一個好人的火花?！?，要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?！钡?，他善于從心理學(xué)和哲學(xué)的高度對一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。他認(rèn)為，一般認(rèn)定的“差生”，有三種類型：一類屬于思維尚未“覺醒”的學(xué)生，教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時(shí)的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學(xué)習(xí)有困難的”學(xué)生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學(xué)生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點(diǎn)，對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進(jìn)行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點(diǎn)。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點(diǎn)，從激發(fā)“差生”興趣入手進(jìn)而轉(zhuǎn)變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費(fèi)佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學(xué)習(xí)缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似于費(fèi)佳的學(xué)生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學(xué)生編了有200道應(yīng)用題的習(xí)題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事?！安钌弊鲞@類不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算，只要求他們感興趣，愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習(xí)題中找到了興趣和自尊?！百M(fèi)佳整天整天地抱住那本習(xí)題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費(fèi)佳他們搜集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的，另一些書并沒有直接聯(lián)系，不過我認(rèn)為讀這些書是一種智力訓(xùn)練?！钡搅宋迥昙?，費(fèi)佳的學(xué)習(xí)成績終于趕上一般學(xué)生。在六年級，老師終于發(fā)現(xiàn)了費(fèi)佳的“閃光點(diǎn)”——對物理的極大興趣。費(fèi)佳很快成了“少年設(shè)計(jì)家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學(xué)習(xí)中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點(diǎn)”的基礎(chǔ)，也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學(xué)的角度看，啟發(fā)“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生，只是個名副其實(shí)的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家？僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時(shí)間從那里來？一晝夜只有24小時(shí)、提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究、我怎樣研究和教育最差的學(xué)生、怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)、關(guān)于寫教師日記的建議……原來，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復(fù)“教書匠”的工作，而是在創(chuàng)造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務(wù)實(shí)，有不斷努力進(jìn)取的精神，有強(qiáng)烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認(rèn)為，只要教好書，育好人就可以了，至于教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關(guān)，以至于越干思想越落后，越干越?jīng)]有工作熱情，越干職業(yè)倦怠感越強(qiáng)烈……一個不研究學(xué)生心理和行為，不善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不探索教育規(guī)律的教師，怎么會是一個好教師呢？
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決?！皩W(xué)無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
讀《給教師建議》有感 篇9
有經(jīng)驗(yàn)的教師，在開始教學(xué)工作以前，就把本門學(xué)科整個教學(xué)階段（在小學(xué)，則是把整個小學(xué)階段）中讓學(xué)生從事的積極活動的內(nèi)容做好安排。這樣做的目的，不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生生活和勞動中必需的實(shí)際技能，而且是在一門學(xué)科的教學(xué)體系中，通過學(xué)生的積極活動，首先為了進(jìn)行智育，發(fā)展學(xué)生的思維和言語。我們已經(jīng)說過，學(xué)生的讀寫水平和詞在他的精神生活中的作用，在很大程度上取決于學(xué)生的積極活動的性質(zhì)。
怎樣組織學(xué)生的積極活動，才能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，促進(jìn)他的思維和言語發(fā)展，提高他的讀寫水平呢？
積極活動好比是一座把言語和思維連接起來的橋梁。我在準(zhǔn)備小學(xué)的教學(xué)工作時(shí)，就預(yù)先規(guī)劃好全體學(xué)生所要參加的積極活動，這些活動要能鮮明的反映出并且讓學(xué)生深刻地思考各種事實(shí)、事物、現(xiàn)象、勞動過程之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。換句話說，我要達(dá)到的目標(biāo)是要求在勞動中產(chǎn)生思想，而不僅是鞏固課堂上所學(xué)的知識。在學(xué)習(xí)一門學(xué)科時(shí)學(xué)生從事的活動，不僅應(yīng)當(dāng)是對知識的說明（這一點(diǎn)也是必要的），而且應(yīng)當(dāng)是新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的源泉。例如，每個學(xué)生在幾年學(xué)習(xí)期間栽培一棵果樹。在這個栽培過程中他不斷地做出新的“發(fā)現(xiàn)”，一些新的思想激動著他，他把這些思想說出來；詞成為他把自己在勞動中發(fā)覺的各種關(guān)系和相互聯(lián)系的思想表達(dá)出來的手段和工具，詞進(jìn)入他的積極詞匯的儲備，使他的情感和思維得到磨練。
我通過幾百個事例而深信，凡是著迷于一件有趣的勞動，在勞動中不斷地揭示出各種關(guān)系和相互聯(lián)系的學(xué)生，他的思想就不可能是混亂的，言語也不可能是遲鈍的，因?yàn)閷W(xué)生不僅在勞動，而且在思考，在推斷各種因果關(guān)系，在規(guī)劃未來的工作。每過一年，我都更加堅(jiān)定地深信，有著鮮明的思想表現(xiàn)的積極活動，能夠發(fā)展學(xué)生的言語，提高學(xué)生的一般素養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)指出，勞動只有從學(xué)生入手后的最初幾天就開始，并且經(jīng)過周密思考的組織，它才能在學(xué)生的智力發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。
我們學(xué)校的中年級和高年級的每一位教師，在準(zhǔn)備一門學(xué)科的教學(xué)時(shí)，都把學(xué)生應(yīng)當(dāng)參加的積極活動加以規(guī)劃，并使這種活動能給學(xué)生以智力的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握更豐富的概念和規(guī)律性。我毫不動搖地深信：沒有人和自然的相互作用，人的智力發(fā)展就是不可思議的，猶如沒有旋律就沒有音樂、沒有詞就沒有言語、沒有書就沒有科學(xué)一樣。在像生物學(xué)、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)這些學(xué)科的教學(xué)體系中，勞動與思考的統(tǒng)一、活動與詞的統(tǒng)一，這是學(xué)校作為思想的策源地而建筑于其上的基石之一。有經(jīng)驗(yàn)的教師們在準(zhǔn)備這些學(xué)科的教學(xué)時(shí)，都要周密地考慮：以什么方式，通過何種勞動，才能揭示出本門學(xué)科中學(xué)生的思維建筑在上面的那些關(guān)系和相互聯(lián)系。例如，物理教學(xué)體系中的基本關(guān)系和相互聯(lián)系，大多包含在這樣的一些現(xiàn)象的概念中，如：物質(zhì)、能、運(yùn)動、能的轉(zhuǎn)化、狀態(tài)的變化、現(xiàn)象的相互作用等。物理教師尋找各種可能性來組織學(xué)生的勞動，以便所有這些概念都能在具體的關(guān)系中體現(xiàn)出來。例如，布置一個學(xué)生做一件儀器原理的模型，通過它可以演示機(jī)械能轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔?，而電能又轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮堋Ａ硪粋€學(xué)生則制作一種模型，演示機(jī)械作用怎樣引起物質(zhì)狀態(tài)的變化。這種勞動不單純是為了說明知識，而且可以說是知識的活用。
我向教師們建議：如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴(yán)整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過清楚的說明和解釋表達(dá)出來，那么你就應(yīng)當(dāng)吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動，把知識體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動中體現(xiàn)出來。請你記?。簞趧硬粌H是一些實(shí)際技能和技巧，而首先是一種智力發(fā)展，是一種思維和言語的素養(yǎng)。
讀《給教師建議》有感 篇10
利用假期時(shí)間，閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，書中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書，對教師教學(xué)大有益處，也是我開闊眼界，啟發(fā)非淺。本次期末考試成績出來后，有幾個孩子的成績不是很理想，家長們很著急，紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢?蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的問題，并給出了建議。
一、正確看待兒童成績
“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，“100分”是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生來說，“80分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！边@是蘇霍姆林斯基對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的觀點(diǎn)，每個孩子的成功都是相對于自己來說的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長發(fā)展方向。
二、了解兒童的個性需要
“不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出解決問題，而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個學(xué)生的腦力勞動中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求?！边@段話，給我的啟發(fā)很大，無論是對待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們在學(xué)習(xí)中將會遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;
2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;
3、積極采用個性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;
三、教師充分備課
設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法，在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個方法的前提是必須對學(xué)生有深入的了解。借鑒以上的建議，如何對班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。
1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;
3、學(xué)習(xí)動機(jī)不足的學(xué)生，通過鼓勵機(jī)制，引發(fā)興趣;
4、讓每一個學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個人的、人格上的歡樂。
讀《給教師建議》有感 篇11
“蘇霍姆林斯基”對于任何一個教書先生來說都是耳熟能詳?shù)拿?。而真正接觸到他的著作還是第一次，以前總是流連于他的片語只言之間。從翻開書本的那一刻起，我就被他的質(zhì)樸與真實(shí)，實(shí)踐性與可操作性而吸引并且由衷地折服。這是一位來自于一線的教師的手記，這是一位有思想有探索精神的教師之作，這是一本一線教師不可多得的精神食糧。
在這本教育著作中，學(xué)困生并沒有被刻意遮掩，相反提及更多的卻是學(xué)困生問題。教學(xué)困生是任何一個老師最感頭疼的事，把學(xué)困生的成績搞到及格那恐怕是讓老師們一籌莫展的大難題。很自然的學(xué)困生在成績面前就成了老師最不待見的人，最不給笑臉的人，學(xué)困生總是生活在心靈的角落里，在學(xué)習(xí)上他們無法抬起頭，是差啊，是慢啊，是沒別人好呀，時(shí)間久了，他們也就破罐子破摔了，不愛寫作業(yè)，不去思考，厭學(xué)，其實(shí)這是教育的一種失敗，然而在這失敗面前我們更多的是去抱怨學(xué)生不好，智力不行，卻很少有人去反思我們的教育。
在這本書中，差生的問題得到了關(guān)注并且得到改善與解決，這本書為我們提供的是改變他們的渠道和方法。蘇霍姆林斯基讓我們看到并且明白寫字慢的孩子他的問題根源何在，他為我們提供的解決辦法是為孩子創(chuàng)造動手的機(jī)會，活動他們的手部小肌肉，讓肌肉的發(fā)達(dá)來促進(jìn)動作的加快，這是一個全新的方法，以前看到的很多著作里大多是從興趣入手去督促動作慢的孩子，而忽略了他慢的根本原因。就像一部發(fā)動機(jī)出現(xiàn)故障的汽車，再多的人去推它，都只是從外部給了它動力，一旦外力停下來，那么接下來的結(jié)果自然是拋錨。我們?yōu)樗麄冎圃旄鞣N誘因，就相當(dāng)于給了他們外力，而沒有根治發(fā)動機(jī)的毛病。
教數(shù)學(xué)的老師大概都身有同感，愈是往高年級走，應(yīng)用題越是吃力，對于那些硬是不開竅的學(xué)生大都是束手無策，責(zé)任心強(qiáng)的老師會反復(fù)搞題海戰(zhàn)術(shù)，而稍遜一點(diǎn)的老師則會選擇放棄。在這本書中，對于這個問題同樣有指導(dǎo)性的建議，他建議我們從課外書的選擇上入手，讓那些對數(shù)學(xué)有誠見的學(xué)生閱讀有關(guān)數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)家故事的書籍，讓他們在閱讀的同時(shí)因?yàn)閿?shù)學(xué)本身的魅力而首先吸引學(xué)生。有一句話說：興趣是最好的老師。對于自己感興趣的東西誰會舍得半途而廢呢？誰不會廢寢忘食呢？再說在學(xué)習(xí)了多種思維后，一些課本上的問題應(yīng)該不會太折磨人吧。
人的認(rèn)知特點(diǎn)是由直觀到抽象，從直接到間接，因此，這本書中建議我們帶學(xué)生親近大自然，從大自然中去學(xué)會觀察，學(xué)生自然地理科學(xué)的知識，而這些的獲得都是學(xué)生自己獲得的，在獲得知識的同時(shí)學(xué)生學(xué)會了觀察和學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。我很欣賞這種做法，尤其是對于剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生教育，從自然科學(xué)開始，從觀察入手，我覺得這是一種真正意義上的啟蒙。只可惜我們的教育一直沒有實(shí)現(xiàn)這種理念。
《給老師的建議》是一本好書，是一本一線教師的指導(dǎo)守則，因此我愛不釋手，也是一件精神食糧。
讀《給教師建議》有感 篇12
《給教師的100條建議》的作者是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基，這是一本教育經(jīng)典之作。在十幾年前作為新教師的我就認(rèn)真研讀過，當(dāng)時(shí)雖然感覺自己從中學(xué)到了很多教育教學(xué)知識，但是沒有相應(yīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以沒有真正懂得其中的含義。近來在學(xué)校組織的“悅讀閱美”雙語閱讀活動中，我再次拿起了這本教育經(jīng)典，認(rèn)認(rèn)真真地又學(xué)習(xí)了一遍。做了十幾年的英語教師，我?guī)е恍┙虒W(xué)中遇到的困惑與體會再次讀書，對書中寫到的100條建議中的幾點(diǎn)建議感受頗深。
第65條.讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動
“讓學(xué)引思”是鹽城市教育局在20xx年對全市中小學(xué)課堂教學(xué)改革提出的總體要求，這一指導(dǎo)思想與大教育家蘇霍姆林斯基的教學(xué)思想不謀而合。
“讓學(xué)”：盡可能地把學(xué)生的權(quán)利讓位給學(xué)生，讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造地學(xué)習(xí)，參與到學(xué)習(xí)的全過程中，做學(xué)習(xí)的主人?！耙肌钡姆椒ㄔ谟邳c(diǎn)撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、喚醒。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，將課堂教學(xué)始終置于積極而和諧、歡愉的氣氛之中。
雖然《給教師的100條建議》距今已有很多年，但“讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人”依然是千千萬萬教育者的追求。教師要運(yùn)用巧妙、合理、科學(xué)的教學(xué)方法使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，因?yàn)橹挥羞@樣，才能使學(xué)生真正掌握知識，習(xí)得能力。
第76條.怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童
在這么多年的教學(xué)生涯中，每一屆、每個班都有一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。對于這些學(xué)生，教師一定不要輕易放棄。教師要因材施教，分層教學(xué)，運(yùn)用多種方法使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生發(fā)揮出他們的能量小宇宙，相信他們可以克服困難。在實(shí)際的教學(xué)中，我會運(yùn)用“學(xué)生教學(xué)生”的教學(xué)方法，經(jīng)實(shí)測，效果比較顯著。
學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，大多數(shù)都是沒有養(yǎng)成很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)上，習(xí)慣被動，沒有主動性。在課堂上被動地聽課，老師講的東西沒有真正成為自己的，所以學(xué)習(xí)效果是很差的?！奥犨^看過，不算學(xué)過；思過講過，才算學(xué)過”，讓學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生把課堂上聽到的知識講一遍給其他學(xué)生聽，化“被動學(xué)習(xí)”為“主動學(xué)習(xí)”。
第98條.課堂教學(xué)與課外閱讀
對于學(xué)生來說，課堂教學(xué)是重要的，一節(jié)課45分鐘里，教師把最精華的知識以最簡練的語言教授給學(xué)生。但是由于課程容量、課程時(shí)間的限制，在課堂教學(xué)中展開的閱讀難以完全滿足學(xué)生的閱讀需要，還需要有大量的課外閱讀。課堂教學(xué)與課外閱讀的關(guān)系一定是相輔相成的。
課外閱讀是指在課堂之外進(jìn)行的閱讀，是在課堂學(xué)習(xí)時(shí)間之外，對教材之外的閱讀材料展開的閱讀活動。隨著閱讀考核在高考中的比值越來越大，從老師到學(xué)生、家長都極其重視閱讀。很多家長在孩子很小的時(shí)候就進(jìn)行繪本閱讀，學(xué)校也開展豐富多樣的閱讀活動、閱讀比賽。
“進(jìn)德敬業(yè)，精益求精”這是我們學(xué)校的校訓(xùn)，是學(xué)校對每位教師提出的要求。再次學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基的這本經(jīng)典之作，讓我重新對教師這一職業(yè)充滿喜愛之情，對自己說：“加油！徐老師！”
讀《給教師建議》有感 篇13
好書猶如夏日里的一陣微風(fēng)，清爽舒適，沁人心脾；它更像黑夜里的一盞明燈，生生不息，指引方向。假期在家，我再次捧起《給教師的建議》，通讀下來，我發(fā)現(xiàn)章節(jié)多以設(shè)問開端，聯(lián)系事例，最后得出可行之法。這對于任教小學(xué)階段的我非常受用，接下來我具體談?wù)劯惺茌^深的幾點(diǎn)：
一、小學(xué)低段可巧用“詞匯財(cái)富本”
書中在談及詞匯教學(xué)時(shí)，作者明確提出建議：“小學(xué)各年級的老師要培養(yǎng)兒童對詞的感情色彩的敏感性”，“學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為詞的音樂家，正視詞的正確，純潔和優(yōu)美”?？吹竭@里我便想到在小學(xué)低段，我們可督促學(xué)生用專門的筆記本摘抄每日詞語。入校清晨，教師板書好每日學(xué)習(xí)詞語，例如“朝霞”、“鮮花”。孩子們清晨走入教室便把詞語抄在詞匯本里。日復(fù)一日，有計(jì)劃地回顧復(fù)習(xí)，那記錄過的詞語一定會成為學(xué)生的老朋友。而且受到書中“詞的音樂家”這一說法的啟發(fā)，在抄錄每日詞匯之后，教師可以利用大自然或各種多媒體資料，讓學(xué)生們感受到每個詞語都是有溫度的。例如教師把孩子們帶到大自然中去感受“朝霞、鮮花”，再用它們編寫作文。孩子們學(xué)習(xí)用詞來表達(dá)最微妙的感情，用詞來反映從周圍世界得來的印象。長此以往，我相信“詞匯財(cái)富本”帶給孩子的不僅僅是扎實(shí)的知識，更有對于美的鑒賞能力。
二、復(fù)習(xí)時(shí)可利用“紅色空白處”
古語有云：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”，預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)是我們收獲知識必不可少的三部分。在書中的第14章節(jié)，有這樣一種復(fù)習(xí)方式，我非常贊同。學(xué)生們可在聽課筆記里畫一條豎線（留下一些空白地方），把那些需要牢記的知識點(diǎn)用紅鉛筆寫下記在空白處里。當(dāng)書上布滿筆記后，紅色筆記會格外引人注目。這樣方便學(xué)生在復(fù)習(xí)筆記時(shí)，高效回顧相關(guān)重點(diǎn)定理。這便讓我想到，每次在末考復(fù)習(xí)前期，年級教研組總會討論如何帶領(lǐng)學(xué)生梳理重點(diǎn)生字詞，有效又有趣。有了這本書給的啟示后，我們可以嘗試將那些一定要掌握的字詞，引導(dǎo)學(xué)生們在平時(shí)的上課過程中有意識地歸納整理，并將重點(diǎn)詞語填在相應(yīng)紅色空白處。每天晨讀課上必讀必記，我相信學(xué)生們無形之中對詞語更敏感，復(fù)習(xí)時(shí)就會事半功倍。
三、給自身的建議——不斷積累智力財(cái)富
當(dāng)我看到“給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”這一章時(shí)，我便像一塊海綿如饑似渴地想汲取書中的知識。章節(jié)開篇便說到一條真理：無論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的勞動，但是我們總能夠找到時(shí)間來逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。作者蘇霍姆林斯基更是建議青年教師每個月看三種不同類型的書，豐富自己的精神世界。在我校教師讀書活動啟動儀式上，老教師教導(dǎo)我們：“能使青年教師快速成長的途徑——讀書”。當(dāng)時(shí)聽完我暗暗告訴自己：好讀書，開卷有益：勤讀書，學(xué)海無涯！俗話說：“不動筆墨不讀書”，此言雖老，其意卻真。我們可以將讀書筆記的摘抄與自己的學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，遇到釋疑解惑之處不妨抄錄標(biāo)記，讓自己真正的有所學(xué)，有所得。
通過閱讀，我收到了不少蘇霍姆林斯基的建議呢，最后，我將用書中的這樣一句話激勵自己——“為了上好一堂課，你是一輩子都在備課的”，期待每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，收獲一點(diǎn)點(diǎn)的自己！
讀《給教師建議》有感 篇14
一直以來，我都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)近日，讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，尤其是讀到“教師的時(shí)間從哪里來”這條建議時(shí)，讓我豁然開朗。
教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)??！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作！
正當(dāng)我看不清方向時(shí)，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來?！爸挥忻刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，在日常工作中提煉，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時(shí)來備課，“書到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng)然不同。
荀子曾言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。很多知識都是一點(diǎn)一滴積累起來的。讀書在精不在多，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，每天再怎么忙也能抽出時(shí)間。今后我準(zhǔn)備：每天堅(jiān)持讀書一點(diǎn)點(diǎn)。不管是《小學(xué)語文教師》還是與教學(xué)有關(guān)的雜志，都堅(jiān)持寫讀書筆記，并將積累的讀書的知識運(yùn)用進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐中。就像曾校長所說的那樣：讀別人的書，想自己的事。相信假以時(shí)日，堅(jiān)持下去，一定能收獲非常多知識，能向優(yōu)秀教師看齊！
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?！坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神?！?/p>
前段時(shí)間的電影《心靈奇旅》中有句非常感動的話：每個人擁有的時(shí)間都是短暫而有效的，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下！正如這句話所說：我們教師應(yīng)該讀在當(dāng)下，珍惜一分一秒的時(shí)間讀書。成長，有時(shí)候就是一本書的距離。
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