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《伯牙絕弦》教學反思

時間:2022-07-09 22:28:55 教學反思
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《伯牙絕弦》教學反思

  作為一名優(yōu)秀的教師,我們要在教學中快速成長,通過教學反思可以很好地改正講課缺點,教學反思應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《伯牙絕弦》教學反思,希望能夠幫助到大家。

《伯牙絕弦》教學反思

《伯牙絕弦》教學反思1

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,而且古今字義差別不大。字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容。

  古文教學,本人覺得朗讀是一大重點,因此,我首先指導學生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山,洋洋兮/若/江河。伯牙/謂/世/再無知音……”進行了指導,目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當,讀出古文的韻味來。在教學過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復朗讀,從而感受文言文的結構特點,感知文言文的韻律之美。

  在理解課文內容這一環(huán)節(jié)中,我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,告訴學生翻譯文言文要學會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。然后花了一定時間對課文進行熟讀,了解故事的大概,在這基礎上,引出問題,從而探索課文。

《伯牙絕弦》教學反思2

  人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系和友情的標準,說它是東方文化瑰寶也當之無愧。

  這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學呢?我參閱了很多名師的教學設計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,但是又怕內容太少,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學用書,我把這篇課文的學習分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應??傄詾檫@條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現(xiàn)出來.。

  1、學生的朗讀指導沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導了多次,學生仍然讀不出味來,如果當時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。

  2、以學生為主體現(xiàn)還不夠,解難釋疑時還不能放手,應該讓學生自己讀懂文章,并有所體會,但是為了節(jié)省時間,當?shù)谝粋€學生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經迫不及待把我的教學流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學生提問的時間。

  3、時間的把握更存在問題,當鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結,給這堂課畫上一個完美的句號,但是由于前面引的太多,導致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學生去完成,發(fā)現(xiàn)學生寫的得好,甚至還有同學引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君。”等,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。

  總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機會去磨練這堂課,希望下次的我有所進步。

《伯牙絕弦》教學反思3

  教學目標:

  1.朗讀課文。背誦課文。

  2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。

  3.積累中華經典詩文,感受朋友見真摯的友情。

  教學重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。教學難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  教學準備:《高山流水》的樂曲

  教學時間:一課時

  教學過程:

  一、課前談話、揭題導入

  師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。引導學生說詞。老師再說幾個這樣的詞。

  課件出示:清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?引導學生歸納總結出這些都是美麗的自然景物。

  師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。

  [設計意圖:此環(huán)節(jié)的談話設計,不僅拓展學生的視野,增加孩子的語言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內容,為孩子的說話訓練鋪好路。]

  有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的一篇文言文《伯牙絕弦》。

  [設計意圖:導入部分將詞語積累的環(huán)節(jié)快速過渡到學文中來,拉近文本和學生的距離]

  二、初讀課文

  1.學生自由讀文,要求讀準字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。

  指導:峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無知音

  [設計意圖:此環(huán)節(jié)設計意圖在于讓學生讀熟課文的基礎上,體會文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]

  三、讀懂課文內容

  1.師:這是一個發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個怎樣的故事呢?請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?

  借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過平時學習古詩知道學古文不能生搬硬套,要學會用自己的話讀懂課文的意思

  2.學生自學,弄懂課文的意思。

  3.通過自學,你讀懂了什么?

  伯牙和鐘子期互為知音

  4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?

  在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強化、總結學習文言文的方法

  伯牙所念,鐘子期必得之。學生感情朗讀此句。

  引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。

  引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?

  表面的。膚淺的。因為其他人聽不懂,而鐘子期能聽懂他的琴聲,最能明白伯牙內心深處的表白??

  說話練習:如果你是伯牙,當聽不到子期的贊美時,你的心情會是怎樣的?失望、寂寞、憂慮、渴望??

  后來,當你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?快樂、激動、充滿希望、欣慰??

  5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。

  學生再一次自由朗讀后交流。

  出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,這句話告訴我們什么?這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?質疑:前面的兩個“善”是什么意思?后面的兩個“善”可以怎么說?(好?。。?/p>

  師:相當與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達方式除了說“好啊”還可以怎么說?(真棒??!了不起!真厲害!??)總結:由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。

  齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。理解知己的含義:學到此時,我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?他們之間心息相通,是知音。

  [設計意圖:此環(huán)節(jié)設計目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點句子和重點詞語,理解人物之間互相理解的深厚感情]

  四、品味知音之情

  1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。

  2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。

  3.引導學生進行語言的拓展和運用:

  假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?

  確認:“善哉,徐徐兮若清風!;”“善哉,皎皎乎若明月!”

  4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙??子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。

  5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?,如此理解自己心意的朋友,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!

  6.感情誦讀2——4句。伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)

  7.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?

  8.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。

  9.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子,學生讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓?!睅煟哼@句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當時的心情?

  引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、無人理解的日子,他不能忍受無人傾訴的痛苦,無邊的孤獨寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來;伯牙用絕弦的方式表達對子期的思念。

  10.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。帶著自己的感受再次誦讀課文。

  [設計意圖:此環(huán)節(jié)讓學生進行拓展練習,自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]

  五、深悟知音

  1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙曾經寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:憶昔去年春,江邊曾會君。

  今日重來訪,不見知音人。

  但見一土,慘然傷我心!

  傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。

  來歡去何苦,江畔起愁云。

  此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!

  2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。

  3.人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。

 ?。úシ艠非瑢W生欣賞)

  伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。

  (學生再讀課文,試著背誦)

  [設計意圖:此環(huán)節(jié)通過補充資料,感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,讓學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。]

  六、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

  板書:

  25.伯牙絕弦

  伯牙 善鼓琴 所念絕弦

 ?。ㄖ簦?/p>

  鐘子期 善聽 必得之死

  [教學反思:本課設計時主要抓住重點句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會知己含義,為了使語文的工具性與人文性結合,設計了拓展練習,再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設計了《高山流水》的音樂欣賞,讓從教者與學生一起在美妙的音樂中感受藝術的魅力。教學時要多引導學生對文言文的讀、思、悟,要讀得充分,讀得入理,讀出韻味,理解自然水到渠成。]

《伯牙絕弦》教學反思4

  《伯牙絕弦》這篇文言文選自《列子·湯問》,敘述的是春秋時期,俞伯牙和鐘子期的一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴,伯牙以子期為知音,后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,弄斷琴弦,再也不彈琴。

  本文行文簡潔、流暢,只用了77個字,共用五句話,第一句話總起,二、三、四句順承而下,第五句急轉而合。全文蕩氣回腸,令人回味無窮。盡管這是學生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此我通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。對于這篇文章,我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點。

  一、欣賞音樂導入新課

  新課開始,我便以音樂《高山流水》導入,讓學生迅速進入學習古文的意境,在補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期時,也以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,最后,讓學生在音樂《高山流水》的伴奏下,再次誦讀課文,感受伯牙和鐘子期那種知音情誼。

  二、以讀促講,還語文課的真面目

  俗話說“文章不厭百回讀”而“朗讀”在文言文教學中尤為重要,文言文是一種傳承祖國燦爛文化的載體。教學中借助文言文文本的特征,在教學中堅持自學為主,重點指導朗讀和背誦,強化感悟、注重積累的策略,采用情景引領,以讀為本,相機點撥,拓展積淀的方式,帶領學生去讀,去思考,去吸取,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

  這節(jié)課我采取了三個不同層次的朗讀。

  第一次,初讀課文識知音。采用學生自由讀,交流讀,老師范讀等形式把課文讀正確,讀流利,讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

  第二次,推敲細讀遇知音。讓學生在默讀中結合注釋或工具書,理解詞句的意思,鞏固學習閱讀文言文的方法。當學生自學后能用自己的話說出故事的內容后,引導學生研讀文本,觸摸伯牙與子期的靈魂,與他們同悲同喜,感悟知音的內涵,感受伯牙的遇知音有痛失知音的情懷,這是課文的難點所在,為此,我給學生的理解搭了梯子:感悟知音的內涵,感悟知音相遇之喜,感悟知音離世之悲。

  第三次,朗朗誦讀懷知音。借助課后資料袋,感受“知音”文化的代代相傳,并在老師的引領中反復朗誦,傳唱這個故事,達到熟讀成誦的目的。

  三、采用“先學后教當堂訓練”的教學模式,讓學生自學自悟。

  “學生是語文學習的主人,應注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境?!跋葘W后教當堂訓練”是語文教學最有效的教學模式,因此在教學中我嘗試運用“先學后教當堂訓練’的教學方法,課堂中時間盡量還給學生,讓學生自讀,讀出文言文的節(jié)奏和韻味;讓學生借助注釋,自己理解課文的內容,在學生自學后對于學生存在的問題進行點撥、講解;學一點教一點,恰當?shù)靥幚砗谩敖獭迸c“學”的關系。注重學生學習的過程,充分調動學生參與課堂教學的積極性。

  四、拓展文本,深化主題

  在教學中我注重讓學生收集有關這個故事的其他資料,做到了知識的拓展和延伸,在教學中我不僅讓學生學會了這篇課文,還滲透了有關文言文以及古文化的的代代相傳。

  拓展閱讀《列子·湯問》中伯牙的原話:補充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌,幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為;又如在最后一個環(huán)節(jié),我借助資料袋讓學生了解故事的源遠流長,并且入情入境的朗誦。體悟文章的情感,突破了教學的重難點。

  五、拓展練習,豐盈文本。

  在學生理解伯牙感遇知音這一環(huán)節(jié),我充分調動學生的激情,讓學生寫出伯牙的遇知音的感慨,豐富了學生的情感,讓學生與文本與主人公產生共鳴,使學生實現(xiàn)了文化意象的傳承,受到了傳承文化的熏陶。

  當然,在教學中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時,是否也該重視生生間的合作,安排小組合作學習的環(huán)節(jié)?生生互動合作,可以為學生提供更多的主動參與課堂的機會,讓他們在教學中從單純的旁觀者,轉變?yōu)榻虒W活動的積極參與者,使學生從與他不同的觀點中得到啟迪,有利于學習的廣泛遷移。第二,學生初識文言文,朗讀不是很到位。盡管我給了學生停頓符號學生也注意到了停頓。但這篇課文中有兩處停頓難點:“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。如果我能及時地給學生以范讀,相信學生能更好地體會這種美,表現(xiàn)這種音樂美。有助于培養(yǎng)學生對積累、誦讀文言文的興趣。第三,在教學中,我覺得我的教學語言的精練還需要進一步提高。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達到最凝練的效果。過渡語的設計還不夠細致、精準影響了課的精彩。

  一杯噴香的茶,我們細細品味,會悟出茶的神奇;一篇雋永的美文,我們細細品味,會品出它的深遠;而一次活動的礪煉,我會細細品味,會品出它的責任。通過教學反思找準我在教學中的不足,積累經驗,學習提升,使自己的教學能力更上一層樓。有了教師的發(fā)展,才會有學生的發(fā)展。我深知一位優(yōu)秀教師背后的最終受益者永遠是它的學生。

《伯牙絕弦》教學反思5

  有人說:“信息技術教育是一把雙刃劍?!钡?確,使用“這把劍”時如能做到適度、適時、得法,就能為語文閱讀教學帶來生機,帶來活力,提高閱讀教學的有效性。反之,則會畫蛇添足,適得其反。在本案例中,教師多次補充相關的課外資料,每一次的使用均恰到好處。如“合作探究感悟知音”這個環(huán)節(jié),師補充介紹俞伯牙和鐘子期的衣著、國籍和身份,有助于學生發(fā)現(xiàn)其中的反差,產生困惑,從而產生探究課文的欲望。又如,引導學生理解“俞伯牙為什么偏偏視鐘子期為知音”時,又適時出示相關故事,加上學生的理解和感悟。再如,結尾處引出小詩“憶昔去年春,江邊曾會君……”,對幫助學生理解俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼,也起到推波助瀾的作用。至于最后的課外拓展,相信“知音”文化一定會在學生的內心生根發(fā)芽。

  總之,本文語言精練,朗朗上口,易于誦讀。但正因為語言精練,卻阻隔了學生對“知音情”的體會和感悟。充分利用信息技術,鏈接相關的背景資料和創(chuàng)設一定的情境,對于學生理解課文內容,感悟文章是的中心思想很有幫助的。

《伯牙絕弦》教學反思6

  從杜郎口中學參觀回來以后一直在五年二班做實驗,可以說我們看到了杜郎口中學的很多優(yōu)勢,學生的關注度、投入度、對問題理解的深度、廣度等等,這些都是我所羨慕的。我想通過我的實驗,讓我校的孩子們也能如此之會學習,如此愛學習,善學習。于是,我和另一位主任一直在苦苦地找解決的途徑,也一直親臨課堂從事我們的課堂實驗。真是不試不知道,一試嚇一跳。從課堂走下來,我著實把自己嚇清醒了。

  一、主動權的問題

  常對老師講課堂上要把主動權交給學生,學生才是課堂上真正的主人,可話說起來容易,做起來難。今天我是深有體會。第一課時時,我把主動權完全交給了學生,讓學生按“自學指導”一步步學習交流。我只是課堂上的一個“看客”,我要求學生忘記老師的存在,有問題小組內解決,解決不了的到別組去請教。從同學們的神情中我讀出了自信,讀出了快樂,一節(jié)課下來,我的任務只是去評價小組內的學習與參與情況,我輕松,學生快樂。這樣的課堂真正是學生的課堂,“學生的課堂學生做主”。可當?shù)诙n時進行到一半的時候,由于課件字小,學生們研究的不是很熱烈,于是我轉變了自己的思路,我引導,這一導不要緊,我竟然又重新回到了老牛拉車的死胡同。

  二、教師何時介入最佳

  當學生匯報“知音之死”時,由于學生查到的資料沒有一個涉及到這個問題的,于是我介入進去,給他們補充了一個小典故《子期之死》??梢哉f這個穿插起到了畫龍點睛、激發(fā)興趣、催生靈感的作用。我如果及時收手,把時間留給孩子們,他們一定會生成更多的有價值的問題??晌覜]有,我又補充了另外的一些課外資料,想讓學生得的更多。可事與愿違,我在前面介紹時,從孩子們的聽課狀態(tài)、神情中我讀出了厭倦與無奈。我后悔我的多此一舉。由這個問題我想到教師介入多了,學生會厭倦、疲勞、會吃不消。教師介入少了,學生會對文本吃不透。那么怎樣既讓學生吃飽又吃好,是我們教育人應該著手去思考的問題。我的理解是要在學生思維凝滯的關鍵時候教師挺身而出給予點撥;要在學生學無方法時給予指導;要在學生學不得法時給予糾偏;要在學生茫然無措時給予思考;總之,要從學生的眼神中讀出需要。

  三、備課時關注什么

  為了上好課,我課前做了充分的準備,把我能查到的資料都查了,能補充的內容都設計進去了。從“相遇知音”到“知音之死”自認為設計的科學恰當,可在操作中由于做到了面面俱到,反而沒有重點了,造成了課堂的拖拉與學生的疲憊。課后,一位校長對我說:“備課備得太細也未必是件好事?!钡拇_,備課時我過多地關注了文本內容,而少于去思考這些內容、這樣的容量,我的學生們是否會消化。我高估了學生的能力,更準確地說是我未從學生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),我讓我的孩子們吃的漲了肚。于是在課后自評中我不得不檢討,備課時我的關注點放錯了位置,我不應讓我的學生有一丁點的時間在我的盲點上。這樣才能真正做到我所提倡的三個“沒有”——沒有角落、沒有忽略、沒有放棄。

  四、關注人本還是文本

  新課改執(zhí)行了這么多年,我一直主抓學校的教學工作,對于理念的解讀與感悟不比別人少,自以為我的設計會是完美的??刹僮鲿r才發(fā)現(xiàn)原來我設計的內容多了,讓學生的發(fā)現(xiàn)少了。由于我過多的關注了文本,而忽略了孩子們自身的感受,學生們沒了談感受,談見解的機會,自然就少了思考,少了爭論,于是就少了主動學與自覺學的欲望。新課程強調要重視學生獨特的感受,我們的課堂沒充分給他時間,讓他如何去感去悟去收獲呢?

  與人為本,要求我們做到,把時間交給學生;把空間交給學生;把“問”的主動權交給學生(讓學生自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,生成問題);把想“喝什么”、“吃什么”的需要權交給學生。這樣才能吃好吃飽吃得舒服?!岸紫聛怼笔且环N姿態(tài),“放開手”更是一種責任。大愛無言,但要花開有聲!

《伯牙絕弦》教學反思7

  《伯牙絕弦》是六年級上冊的一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。伯牙、子期的真摯情誼感人肺腑。在教學中,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想等,走進這場悲劇,引領學生體會知音難求的人生寫照,從而珍惜現(xiàn)實生活中朋友間真摯的友情。

  “讀”在文言文教學中尤為重要,作為主要的教學方法和策略。練習朗讀,透過抑揚頓挫的語調節(jié)奏,可以感受文言的音韻之美。教學過程中,基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,多種形式反復朗讀。一是讀準音。學生自由讀文,要求讀準字音。抓課題易讀錯的“弦”的正音,抓初次出現(xiàn)的兩個語氣詞“哉”“兮”的正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點,正確停頓,要結合對文言文內容的理解。生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。這篇課文的停頓難點有兩處。“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美。三是節(jié)奏和輕重。指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。

《伯牙絕弦》教學反思8

  《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課,它是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動容。這次學校教學能手評選,我第一次在這樣的比賽中指教文言文,對我來說既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。

  這篇課文說它不難吧,的確不難,只有短短的5句話,77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。

  為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后,自己根據(jù)學生的特點和我校的實際情況,制作了一個課件。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂,在實際的教學中,起到了意想不到的教學效果。

  文言文的教學,我覺得朗讀是一大特點,因此,教學中,注重了對學生朗讀的指導。在學生初步理解課文時,我首先要求學生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓。”進行了指導,目的是為了學生在朗讀文言文時能注意停頓恰當,讀出文言文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導學生有感情地朗讀。

  課堂上學生們聽得仔細,學得認真,讀得有感情。同時被故事的內容所打動,激發(fā)了學習文言文的興趣,并且掌握了一定的文言文學習的方法,如:借助課文中的注釋和自己手中的工具書等學習方法,我覺得這對同學們學習文言文已經足夠了。

  課前我和同學們一起做了一個“文字游戲”,我先說出一個詞語:楊柳依依,隨后讓同學們先說出這事描寫什么的詞語,然后自己嘗試著說出一些類似的詞語,同時說出自己會想象到什么樣的畫面,這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結合同學們說的詞語,我在大屏幕上出示了一些詞語:明月皎皎,芳草萋萋,春雨綿綿,清風徐徐,炊煙裊裊……

  教學過程中,教師即是一位高明的指揮,又是一名出色的導演,有效地調動學生去讀書,去思考,步步深入又準確的演繹著文本豐富的信息。

  師:伯牙作為楚國一個著名的樂師,他的琴聲一定不只表現(xiàn)

  了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,還會表現(xiàn)什么?

  生:鳥語花香

  師:此時,子期必得什么?

  生:鳥語花香

  出示填空:伯牙所念( ),子期必得( )。

  生:伯牙所念夕陽西下,鳥兒歸巢的場景,子期必得夕陽西下,鳥兒歸巢的場景。

  生:伯牙所念潺潺流水,子期必得潺潺流水……

  感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,師生在各自感受著,又互相感染著。不知不覺進入了知音的精神境界。教學中我充分利用了文本的空白點,營造傾訴的情懷,讓課堂充滿想象的張力:

  師:當伯牙的琴聲得不到別人的理解,心情會怎樣?

  生:寂寞無奈傷心

  師:此時他渴望什么?

  生:理解他的人 懂他的人知音……

  師:現(xiàn)在,這個人出現(xiàn)了,他就是鐘子期。請你想象俞伯牙會緊緊地握住子期的手說什么?

  有同學很自然地說出:“知我者,子期也!”

  讓學生在思考中積蓄情感,在交流中傾吐情感。伯牙此時恰逢知音那激動不已的心境與學生產生了強烈的感染力,它將他鄉(xiāng)遇故知的激動深深地烙在每個孩子的心頭,沁入了每個孩子的肺腑,讓孩子們身臨其境,沉浸其中,課堂,因為這樣的留白與補白,充滿了情感的張力。

  無奈世事難料,子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓?!贝藭r《伯牙悼子期》的音樂響起,屏幕上出現(xiàn)了鐘子期的墓碑。

  此時伯牙心情沮喪,在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。同學們也一同隨老師一起讀出:

  憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(pōu)土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!

  吟誦完這首短歌,伯牙起身把瑤琴摔碎。

  同來的老者驚問:“先生為何摔此琴?”

  伯牙道:“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!?/p>

  伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,在《伯牙悼子期》的音樂聲中,學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。

  在《伯牙悼子期》的音樂聲中,我再次讓學生誦讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓?!睆耐瑢W們悲傷的語音中,我知道同學們理解了世上知音難覓。

  人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。隨后我播放動人的樂曲《高山流水》,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,再讓學生在音樂聲中試著背誦課文,會更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心田。

  俗話說,教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系,有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。

  不過沒關系,這節(jié)課雖然結束了,可是我教學文言文的路卻剛剛開始,我會繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些。

《伯牙絕弦》教學反思9

  《伯牙絕弦》六年級上冊第八組“藝術的魅力”中的一篇文言文。講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去,用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世上再沒有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復鼓。”古人云:“相識滿天下,知音能幾人!”伯牙絕弦所預示的正是一種真知己的境界,故事蕩氣回腸、耐人尋味。

  為了上好這節(jié)課,我做了充分的準備。查閱了許多資料,并且結合已經接觸到的成功課例進行了重新的演繹。說實話,這節(jié)課定下來我的壓力就大,因為有一節(jié)區(qū)里老師在省里上過的優(yōu)質課在前面,許多人會無形中進行對比,我必須要上成不一樣的,想超越,很不容易。

  為了讓學生能夠在第一次接觸文言文的時候不感到困難,于是我降低了一些標準,并且對問題的提問方式也進行了修改,從而讓學生更能夠明白曉暢的理解。在備課的時候,我確定了基本的幾個標準:一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情,并對這種情感進行深度的挖掘,走進人物內心進行練筆;三是體會音樂藝術和漢語言文字的無窮魅力。在教學中,以指導朗讀為線索,同時理解文章含義,采用情景引領,相機點撥,拓展練筆寫作的方式,讓學生走進伯牙子期的情感世界,融匯自己的情感入情融境,去讀去思考去吸取,學會如何體會文章所表達出來的深情厚誼,力圖讓學生體驗到學習古文的樂趣。

  作為一節(jié)課題研討的觀摩課,我選擇了熟悉的六年級教材,我必須把練筆環(huán)節(jié)放進去,這個問題是一個很重要的問題,不但要體現(xiàn)出來讀寫結合的價值,還要用得有價值。而作為一篇短小的文言文,這個問題是有相當難度的。因此,原本設計的內容是兩個:一個是伯牙寫吊念子期的話,另一個是子期留給伯牙的遺書。最后經過領導審核,確定只留一個,理由是兩個話題一樣。不過,我依然認為,寫兩個角度,更能恰當?shù)姆从吵鰜韮蓚€人之間的默契和相知。后來定下來一個的時候,也和指導老師進行溝通,反復磋商,依然找不到更恰當?shù)那腥敕绞?。最終用了教學設計中的。

  本節(jié)課,我把文章分為了三個層次:因善相識——因志相知——因情絕弦。這里面分別抓住“善、志、絕”三個核心詞語,來體現(xiàn)他們的情感歷程,從而提升文本的高度,理解這三個字背后傳達出來的情感。這一點在課堂操作過程中,體現(xiàn)得還是到位的。

《伯牙絕弦》教學反思10

  上完了第三次研究課,我們五、六年級組的全體語文老師和王玲主任、賴天惠主任、外聘專家祝傳武老師圍坐在一起又進行了一次激烈的探討。祝老師說:“小學生學古文是當今提倡經典誦讀中的一個熱門話題,其重大意義自不待說。問題是今天的語文教師應當如何進行小古文的有效教學,是完全承傳傳統(tǒng)的串講法,走“師本”路線,還是以堅守學生自主學習,主動學習的“生本”路線為主,這無疑是擺在我們面前必須做出的選擇,引導學生展開自主學習和主動學習。楊老師的一些引導策略,如讀為首法、突破重點、新舊聯(lián)系、古今溝通、溫故知新、有效拓展、資源鏈接、學生實踐等,都為踐行效果所證明是極可寶貴的探索?!币还?jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點。

  一、以朗讀的方法傳授貫穿始終。

  教師的朗讀指導層層遞進,并且指導無痕:師生合作讀,男女對讀,想畫面讀,走進故事背景體會情感讀等,學生在一次次的朗讀中理解了文本。學生朗讀的水平也在漸漸提高。

  二、資料補充,增強趣味

  體會伯牙與子期的知音情誼是本文的難點,讓學生體會到那種知音情誼,特別是伯牙破琴絕弦的行為,學生是比較難以理解的。所以我對文本進行了挖掘與擴充,引導學生想象別人是如何稱贊伯牙的,讓學生體會伯牙作為一名著名的樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”。補充介紹鐘子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他時所寫下的一首短歌,幫助學生感受伯牙對于知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷的心情,讓學生真正體會伯牙絕弦的那種悲壯而又感人的行為。增強了故事的趣味,學生的閱讀興趣也變得比第一次濃厚了。

  三、學習作者展開聯(lián)想和想象進行表達的方法,豐盈文本。

  教學中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習,有效地調動學生去感受文言文的結構之美,又步步深入,準確地演繹,既豐富了文本的內容,又在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是世上那個最懂你知你的人。

  當然,在實際的教學中還存在很多缺憾,教師沒有針對本節(jié)課對于學生的難點問題進行有效的教學策略的指導,但對現(xiàn)代兒童來說,“伯牙破琴絕弦,終身不復鼓”有這個必要嗎?是不是走了思想的極端?伯牙琴彈得這么好,還會有新的知音,倘若就此放棄了自己的終生追求,值得嗎?可否讓兒童“勸勸伯牙”也寫上一段話呢?教師若能引導兒童解放思想,啟發(fā)他們的個性化解讀,當是今天語文教學的追求。所以針對這一話題,準備在下一次教學中得以嘗試。

《伯牙絕弦》教學反思11

  《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。這是六年級上冊第八單元的一篇古文,讀通讀順文章,理解大意是教學重點,讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。雖然我用的是五年級學生,但這是學生第二次碰到文言文,加上文章比較淺顯,字詞的理解不算很難,因此一節(jié)課下來,得到了聽課老師的贊賞。自我感覺有幾點做的還算滿意。

  一、音樂渲染,創(chuàng)設情境。

  上課伊始,我便以古琴彈奏“高山流水”導入,讓學生迅速進入學習古文的意境。在理解“子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓”時,我精心截取又合成了一小段名家廣播劇《俞伯牙摔琴謝知音》,補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期,故事以慘婉動人的音樂加以烘托,讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情,使學生的情緒達到高潮,甚至有女學生當場哭出聲音。

  二、反復朗讀,感受文言之美。

  文章不厭百回讀,文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學生能夠讀通順,但不會斷句,沒有節(jié)奏。我適時范讀,告訴學生“這是一篇古文,與我們現(xiàn)在一般的文章不同,讀古文要注意斷句,講究節(jié)奏、韻律的美感,高高低低、起起伏伏,就是我們說的抑揚頓挫?!痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié),學生的讀就已經達到六遍之多,學生依然不能讀出節(jié)奏、感情,更讀不出韻味。于是,我把朗讀與理解進行有機地結合,比如文章的前四句,在理解了意思以后指導學生要讀出高興、激動、稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導學生讀出伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情。學生在朗讀中反復地品味語言,在品味語言中提升朗讀。最后,學生的朗讀有了質的飛躍。

  三、關注過程,指導學法。

  整個小學階段只安排了兩篇文言文的學習,如何學習文言文,方法指導顯得特別重要。在本課的學習過程中,我不斷地總結學法。初讀感知的時候告訴學生“讀古文不妨多看看注釋,這能幫助同學們閱讀。”“結合上下文理解是學習古文的一種好辦法。”“查字典理解,這也是學習古文的方法之一?!痹谘凶x環(huán)節(jié),通過對“善”字的對比學習,讓學生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見?!痹诶斫狻把笱筚馊艚印睍r,“江”、“河”分別指“長江”和“黃河”,使學生知道“一個字就是一個詞,這在古文中很常見?!痹谖蚯榄h(huán)節(jié)指導讀書時讓學生明白“理解了古文的意思,和文中人物的心意相通就能夠讀好古文?!?/p>

  四、適時補白,豐富文本。

  在品析完“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”,我讓學生仿照句式進行訓練?!凹热徊郎乒那?,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴聲里還會有哪些場景?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習,有效地調動學生去感受文言文的結構之美,豐富了文本的內容,又在不露痕跡中理解了“伯牙所念,鐘子期必得之!”接著話鋒一轉,“請你想象一下,假如你就是伯牙,一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達的心聲,而鐘子期,不論你彈什么,不論你有怎樣的志向和情懷,他都‘必得知’,這時,你的心是一種什么樣的感覺?你又會有怎樣的感慨?”由于前文鋪墊做的充分,此處文章的空白點給了學生極佳的回味和想象空間,此時的學生已經是不吐不快的狀態(tài),寫話練習達到了意想不到的效果。

  當然,教學是遺憾的。一是感覺身為教師的我話還是太多,情緒應該在收斂一些,用文本打動學生,而不是用老師的情緒帶動學生。二是沒有留出時間指導學生背誦,學古文一定要注重積累,背誦就是一種好的積累方法。還有一點就是我沒有讓學生用自己的語言“翻譯”古文。記得全國小語會理事長崔巒老師在一次學術會議上講到:“小學階段的文言文教學,旨在體現(xiàn)小學與初中的銜接,主要是讓學生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生?!被谶@個認識我才對沒有讓學生具體“翻譯“,也不知道這點做的對與不對,上課前應該多找一些老師探討。

《伯牙絕弦》教學反思12

  《伯牙絕弦》是一篇文言文,選自《列子湯問》,敘述的是春秋時期,俞伯牙與鐘子期一段千古流傳的故事。講述的是俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于聽琴,伯牙以子期為知音,后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。本文行文簡潔、流暢,只有短短77個字,共5句話。

  教學中,我把課文的朗誦作為重點。朗誦,只有在體會到了人物思想感情后才能準確地表達。文章的前半部分,指導學生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情去有感情朗讀。文言文的朗誦,確切地說,應該叫吟誦。它與白話文的朗誦是有區(qū)別的。白話文的朗誦講究自然、流暢。文言文則注重抑揚、舒緩。為了能讀出“古文味兒”,我找到了幾篇《論語》的吟詠視頻和音頻,學習他們的吟誦技巧,自己反復練習,讀出古文的韻味。

  早讀時,我用這種方法在班里領讀,剛開始,大家都感到很好奇,忍不住竊笑。領著大家讀了幾遍,孩子們就不感到新奇了。在正式講時,都能抓住停頓、延長這兩個關鍵技巧,并且搖頭晃腦、漸入佳境,不知不覺吟出了古文的“味兒”。

《伯牙絕弦》教學反思13

  《伯牙絕弦》是語文人教試驗標準版六年級上的一篇文言文。選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是透過抑揚頓挫的語調節(jié)奏,感受文言文的聲韻美。

  崔巒老師在學術會上提到:小學階段文言文教學,旨在體現(xiàn)小學與初中的銜接,主要是讓學生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生。結合到文言文簡潔、典雅,朗誦時具有音韻美的特點,本課注重學生的誦讀:讀通課文,讀順節(jié)奏為理解課文大意做好鋪墊;其次,在品讀句子的時候,在理解句子意思的基礎上有感情朗讀。這是為了達到了了解文章大意,感受文言的音韻美的目的。從學生課堂誦讀到品悟句子的情況來看,這個目標是基本達到的。

  其次,文言文因為其文體特點,在教學中應該要遵循學生的認知規(guī)律。在教學中以讀準字音、讀順課文為基礎,并借助工具書和課內注釋解決重點字詞,幫助了解文章大意。并在此基礎上,通過品讀句子更進一步感悟文章的思想感情。這個步驟的達成不但訓練了學生的感悟能力,同時也在品讀句子中增強了他們對文言文的語感。從課堂實施來看本課在教學上遵循了學習古文的步驟:誦讀文章、了解字詞意義、把握文章大意以及品讀句子感悟文章思想感情。

  但同時,在教學中也存在著以下的不足:

  一、學習中忽視了學生的自讀自疑。對于對文言文并不十分熟悉的學生而言,學生在學習的過程中肯定會遇到許多的疑惑。那么為了體現(xiàn)學生的學習主動性,培養(yǎng)閱讀的興趣,讓學生或多或少體會到一些自己能夠讀懂文言文的快樂,避免老師的串講所導致的乏味??梢越o予學生學法指導,先讓學生憑借工具書以及注釋加上自己的想象力去自學。然后再就自己無法解決的問題到小組討論中去解決,并鼓勵學生充當老師,解決其他同學提出的問題這樣或許更加能夠調動學生的學習主動性,避免老師牽著走。

  二、課堂教學目標的達成草草了事。學生學習文言文,在理解課文大意上本課的一個語言訓練點是“用自己的話來說說故事大意”。在教學過程中,這個目標完成得并不理想。只是學習能力較為強的學生占有了話語權,沒有充分考慮到不同層次學生的語言訓練。

  三、課堂教學環(huán)節(jié)之間聯(lián)系不夠緊密,邏輯關系不夠明確。本課在理解文章內容時主要是抓住“伯牙善鼓以子期善聽”以及“伯牙不復鼓”這兩個方面來談。通過誦讀感悟伯牙善鼓以及鐘子期善聽的表現(xiàn),卻沒有提升到他們“知音”這個層面。而重點品析“知音是什么?”時引入課外資料,讓學生明白“伯牙所想到的,子期必領悟到”,那么對學生理解“伯牙不復鼓”會更有幫助。對學生讀懂伯牙絕弦時的悲傷有幫助。而同時,在品析“伯牙不復鼓”的環(huán)節(jié)中,沒有引導學生進行全文的思考“伯牙為何絕弦”?這就顯得本課環(huán)節(jié)不夠完整,學生的認識水平沒有得到提升。

  以上是在文言教學中的一些體會,確實有許多不足的地方,懇請各位指正。

《伯牙絕弦》教學反思14

  本文是文言文,選自列子和中唐文,講述了一個春秋時期流傳千古的故事。于伯亞擅長彈鋼琴,鐘子琪擅長理解鋼琴,博亞把子琪當作知己。后來,子琪死了,博雅被摧毀了。他把鋼琴弄壞了,決定不再彈鋼琴。因為這個傳說,人們稱一個知道自己專長的人為“知己”,用“高山流水”來指音樂高妙或知己。

  這篇文章是用文言文寫的。當學生第一次接觸文言文時,他們在文言文的特點和理解方法上仍有必要的困難。因此,本文提出了兩個學習方向:一是學會獨立學習,借助筆記、詞典等工具書理解詞義,同時引導學生理解文言文閱讀的節(jié)奏和魅力。第二,引導學生理解““知心朋友”;,博雅扔鋼琴的行為及其背后的隱喻意義為什么在子琦死的時候博雅扔鋼琴?因為知己難覓,子齊的死讓博雅覺得世上沒有知己,所以他不用再彈鋼琴了。

  讀了這篇文章,“于波亞摔下鋼琴,感謝他的知己”的故事是一杯生命,一個生命的寓言,一個難以找到知己的生命的嘆息,一個人們在孤獨中尋求溫暖的見證,一個擁有完美、渴望完美、珍視完美的靈魂的呼喚。注重對文言文語感的初步感知和對故事本身的體驗。在閱讀、體驗、對話和聯(lián)想之后,走進杯子,理解寓言,傾聽嘆息,見證探索,渴望完美

  閱讀文言文,我了解到,學生只有在聽老師朗讀后才能準確地感受到文言文閱讀的韻律。因此,閱讀節(jié)奏的劃分是通過課件表現(xiàn)出來的。同時,課件的主要材料力求在正確的位置撥動學生,激發(fā)學生的靈感,不是花哨,而是簡潔明了。在課件中,通過動畫和色彩變換展示各個關鍵環(huán)節(jié)的句子和單詞,提高學生的認知情感。教學結束時,通過演奏“高山流水”的音樂,讓優(yōu)美流暢的鋼琴聲慢慢滲透到學生的心中,讓學生在音樂中閱讀課文,這將更好地增強文本的表現(xiàn)力,使文言文的美麗魅力深深扎根于學生心中??梢哉f,課件的應用對教學起到了很好的促進作用。

  從嚴雪老師的課堂記錄中可以借鑒本文的原始教學理念,但畢竟,這些東西并不完備,也不容易使用,所以我們不能說得那么簡潔。但我有一個習慣,在備課時寫幾次教案,即使我再抄寫一遍,因為每次我都可以添加新的靈感,把我的手稿修改幾次,然后干脆把它完全改成我自己的東西,這樣我就可以舒服了。經過老師的反復思考,在很多環(huán)節(jié)上都進行了精心設計,使整個班級在教學中實現(xiàn)了聯(lián)系、中心和層次。充分的準備使我能夠熟悉課堂上的每一個環(huán)節(jié),便于在課堂上隨意改變取舍方向,確保課堂質量的完整性和流暢性。

  在開始理解課文時,我將引導學生討論主題的“絕句”,理解其含義,并告訴學生學會靈活地翻譯文言文,以熟悉的方式清楚地表達其含義。同時,我說俞伯牙是當時楚國著名的音樂家。作為一個著名的音樂家,他為什么不在事業(yè)的巔峰時期彈鋼琴呢?老師認為,如果我們繼續(xù)學習課文,我們將對“厥仙”一詞甚至文章有更深的理解。理解課文后,我們會問學生:“博雅在哪里?訣”只是“弦”嗎?這“永不打鼓”只是一架鋼琴嗎?“讓學生真正理解主題的深刻含義”;絕仙。

  在教學中,我將理解與朗讀相結合。在感受文章的每一句話的同時,我也注意到朗讀的組合味道:文章的前半部分指導學生朗讀贊美的語氣,后半部分則是知己們聚在一起的和諧快樂的文章,引導學生對博雅感到孤獨和孤獨,對絕望和沮喪情緒的理解有情感解讀。

  在教學中進行了必要的擴展和延伸:;據(jù)了解,于伯牙是當時楚國著名的音樂家。作為一名著名的音樂家,他的鋼琴聲不僅要表現(xiàn)山川流水,還要表現(xiàn)泰山以外的動人場面,“在學生充分想象的基礎上,大聲朗讀“明月、柳樹、芳草、煙”的情景,有效地調動學生的閱讀和思考,一步一步地解讀課文中豐富的信息,讓學生在教學中理解所謂的知己而不露真情,世界上最了解你的人。我和我的學生都感受到并感染著彼此。完美的情感靜靜地在教室里流動,不知不覺地進入了知己的精神世界。

  在教學中,要追求自然語言,切實有效地體現(xiàn)語文課程的內涵。不走過場,不擺架子,滲透文本閱讀理解能力和方法的引導,不僅說得清楚,而且翻譯準確。因此,在課前,我為每一張桌子準備了字典等參考書,讓學生在自己學習文章的句子時能夠真正冷靜下來,進入課文閱讀,體現(xiàn)語文學習的效果。

  與學生的合作與交流越來越成熟,這是我們班的收獲。我可以真正走進學生,課前與他們親切自由地交流,與學生一起舉辦古詩朗誦比賽,徹底消除了學生臨時選課帶來的陌生感,讓課堂上的學生能夠積極參與“老師”給他們上的課;新",;中文老師。學生的素質也很高。在課堂上,他們可以開拓進取,參與閱讀、體驗、對話和聯(lián)想。他們只是和我合作,給我很大的信心。

  但認真總結本課程的教學,仍有許多不足之處需要我進一步努力改進:

  學生首先會文言文,閱讀不到位。我的示范閱讀起著主導作用,但示范閱讀之后,他們并沒有引導學生在書中畫出閱讀的節(jié)奏。當學生閱讀時,沒有及時指出個別不恰當?shù)臄嗑洹S捎诜N種原因,在以后的學習中仍然存在著閱讀不準確的現(xiàn)象。如果我們做到這一點,就可以很好地避免學生錯誤閱讀斷句的現(xiàn)象。

  課堂調控能力有待加強。當學生的發(fā)言不夠時,我的過渡性語言沒有很好地激發(fā)學生的回答欲望,我的適應能力不夠,沒有很好地調動學生的積極性,這使得學生的發(fā)言稍微集中在課堂上,關注一些學生,但也忽視了一些學生的學習效果。

  教學語言需要進一步改進。個別時候,我的語言還是有點破碎,沒有達到最簡潔的效果,影響了課堂的精彩。

  由于這是一種新的教學形式,不可能事先安排學生的準備,因此學生與博雅子期相關的閱讀鏈接無法通過自主預習實現(xiàn)。我在教學設計中增加了擴展閱讀材料。我給學生們講了一個關于博雅的短歌《在紫岐墓前哀悼》的故事,并決定摔下鋼琴,同時,深情地向學生們朗讀博雅的短歌,讓他們進一步了解對““知己”;并理解““博雅絕賢”。但不幸的是,由于時間關系,我不得不在講座結束時放棄。很遺憾,我沒有讓學生們更多地了解課文。

  在課堂上,我比以前更加放松、自由和輕松。我想念李宇雪老師。正是他的許多指示使我明白了男教師在課堂上應該有一種瀟灑的力量和精神。在課堂上,我比以前說得更自由、更清楚。我很感謝盛華、崔繼明和其他曾經指導我的老師。他們讓我記得備課。不要錯過每一個細節(jié),包括評價學生的一句話。我在課堂上比以前自信多了。我是格拉

《伯牙絕弦》教學反思15

  《伯牙絕弦》是義務教育課程標準實驗教科書,語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。

  文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,有著特殊的魅力。因此在設計這堂課時,我力求堅持以讀為主,重在感悟的策略,讓學生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導學生進行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學生閱讀文言文的基本方法,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完后,對于本節(jié)課教學,有這樣幾點深刻的感受:

  一、讀中有層次。

  本課是六年級的學生第二次接觸文言文,學生對它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導學生有層次地多讀。在本課的教學中,我有意識地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,讀準字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實。學生在不同層次的誦讀中,逐漸走進了文本,走進了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。

  二、讀中有變化。

  讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀、個別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂讀等,通過不同形式的讀,讓學生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味,從而使學生達到愛讀的目的。

  三、讀中有想象。

  透過文字,借助插圖進行想象,有助于學生加深對文字的理解。如在引導學生理解伯牙與子期是“知音”時,先讓學生想象伯牙的琴聲除了表現(xiàn)“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些動人的場景。創(chuàng)設一種情境,讓學生當子期,想象伯牙琴聲中的場景,用文中句式來表達。學生興趣大增,能根據(jù)出示的說話提示仿照書上句式來表達,如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調朗誦出來。學生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎,也進一步的體味文言文了這種文體。

  四、讀中有拓展。

  77個字的文言文,對學生來說,要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學生深刻體會子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,并由學生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進一步的幫助學生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內涵。通過讀中的拓展,學生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學生熱愛祖國的古文化。

  五、讀中有積累。

  讀懂文言文、背誦文言文是對學生的基礎目標進行的落實。本節(jié)課通過反復誦讀,學生已對內容較了解,我再播放《高山流水》音樂,讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進學生的心里,再讓學生在音樂聲中誦讀課文,學生已能背誦了。這樣既更好地增強課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中,又讓學生積累了文言語言,對他們今后學習文言文奠定了基礎。

  一堂課下來,學生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單。我也在學生的誦讀中找到了文言文教學的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學的美妙。

  當然,本課的教學,也留下了很多的遺憾。

  一、在文言文的誦讀指導中,自己還欠缺教學方法。

  表面看來,學生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應該在教學中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山。”“善哉,洋洋兮若江河?!彪m在“注意停頓,讀出韻味”中指導學生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關注“重音”上,而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。

  二、不能把“評價”的節(jié)奏感傳遞給整個課堂。

  在學習過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能,它就像調節(jié)器,傳遞給學生學習上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,我的評價不夠到位,反饋缺乏激勵性和指導性。這恐怕和我自己的性格有關,以后在這方面要多多努力。

  這次教學文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,我又一次感受到:教學永遠是一門有缺憾的藝術!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細節(jié)需要進一步去探究,去學習,去實踐,去反思。對于一個成長中的教師來說,不僅需要快樂地工作,還需要平靜的思考,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。

  在以后的教學中,課前備課時我不會放過任何一個細節(jié),包括每一句評價學生的語言也要做到心中有數(shù);在課堂上放松、灑脫,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個學生。因為自信是成功的一半。

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