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德育心得體會

時間:2022-07-27 23:46:27 心得體會
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德育心得體會

  當我們有一些感想時,馬上將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下是小編為大家整理的德育心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

德育心得體會

德育心得體會1

  20xx年10月21日,我參加了全市中小學德育管理干部培訓班,聆聽了教師進修學校謝川主任的講座,他主講的題目是《新形勢下中小學德育工作的有效開展》,針對目前學校德育的實效性不強作了深刻的剖析,并就新形勢下德育教育的特點和學校如何開展德育工作提出了自己的一些看法和觀點,分析之深刻,具有很強的指導意義。同時又觀摩了建國小學的主題大隊會,聽取了外國語學校張麗春書記的德育工作經(jīng)驗匯報,一天的學習真是收獲頗豐。

  當前,對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓,家庭雖然總體還重視子女思想教育,但成績優(yōu)先意識更明顯,教育方法不先進,與時代脫節(jié);學校在中高考的壓力下,德育工作支離破碎,難有實效。作為教育工作者,我們肩負著為國家培養(yǎng)合格接班人的重任,因此對未成年人的思想道德工作責無旁貸,面對現(xiàn)實,樹立信心,團結一切可以進行育德的力量進行未成年人的思想道德建設,使德育工作取得實效性。

  一是建設一只精良、專業(yè)的德育隊伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德,讓教師成為人之楷模,成為一道流動的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學生思想道德問題的能力和本領。

  二是建立貼近未成年人的思想道德建設培養(yǎng)目標。只有符合未成年人實際的培養(yǎng)目標才能引導他們走向正確的道路,各班要根據(jù)各班、各個同學的實際提出具體的目標,并提出相應的培養(yǎng)措施和方法。

  三是構建針對本校學生實際的校本德育課程,發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實效。

  四是建設內涵豐厚、格調高雅的校園文化,發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學校的制度文化和精神文化建設,尤其是要注重班級文化的建設,各班班級文化文化建設一定要突出主題,強化內涵,貼近學生。

  五是注重德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內容融入多樣性的德育常規(guī)活動中去,讓豐富多樣的德育主題活動,成為學生喜愛的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡,利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學生的思想動態(tài),并有針對性地適時引導學生思想。

  六是強化德育科研。通過專題調研、課題研究,突破德育工作中的熱點、難點問題,提升育德水平。

  七是建立評優(yōu)評先的制度,每周、每月、每學期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體,引領大家不斷進步。

  八是開辦好家長學校。通過家長學校,學校將先進的教育理念及時地傳遞給學生家長,提高家長的重視程度和家長的教育水平,同時也加強家校之間的聯(lián)系和溝通,形成教育合力。

  九是構建學校與社會聯(lián)動的育人機制。學校充分挖掘社會信息中的德育資源,使學校思想道德教育更多地融入時代內容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場所,凈化社會環(huán)境,并充分利用社區(qū)相關設施為學生的思想道德建設添磚加瓦。

德育心得體會2

  時光飛逝,轉眼一學期又已結束,而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了教學工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。

  一、大學德育人文價值的意義

  道德教育的人文價值是隨著時代發(fā)展的必然選擇,在對學生進行道德教育的同時,做到以人為本,尊重他人為宗旨,學校和教師用人文的方式去對待學生、關懷他們、鼓勵他們,最大限度地發(fā)揮人文的積極性和創(chuàng)造性,讓學生們無論是在生活中還是學習上、思想上都能得到理解和表達,思維不再受到約束;人文化的教育,就是通過老師和學生進行換位思考,讓教師及時了解學生的所思所想,尊重學生、幫助學生、關心學生,這樣不僅增強了學生對道德方面的意識,也從根本上提高了學校的教學效率,使得學校成為學生思維積極發(fā)展的地方。德育的人文價值,有利于學生身心健康的協(xié)調發(fā)展。

  二、目前大學生德育人文價值存在的問題

 ?。ㄒ唬┙處煹牡掠宋乃仞B(yǎng)有待提高

  教師作為德育人文價值中的引導者,其對學生未來的發(fā)展有著重大的影響,這就要求教師的人文價值素養(yǎng)要高,對學生進行積極樂觀向上的引導。如果教師的人文價值素養(yǎng)出現(xiàn)偏差,就會給學生灌輸錯誤的道德觀和價值觀,讓學生的思維受到束縛,降低了他們對學習的創(chuàng)造力。只有德育老師給學生做榜樣,才能促進大學生人文素質的培養(yǎng),同時,給學生們營造積極的學習氛圍。

 ?。ǘ┑掠^程中對大學生人文素養(yǎng)是否提高沒有足夠重視

  學校在對學生進行道德教育的過程中,并沒有重點關注學生是否明白和了解,傳統(tǒng)的灌輸式的德育模式只會讓學生感覺到枯燥乏味,并沒有從本質上讓學生明白德育的重要性,忽略了對學生這個主體的人文素質養(yǎng)培養(yǎng),實際德育過程中,大多都是空洞的理論,沒有實際支撐,大學生可能無法理解透徹。在追求德育課程數(shù)量的時候,沒能從根本上讓學生理解接受道德教育在人的一生發(fā)展中的重要性作用。

  三、提高大學德育人文價值的方法

 ?。ㄒ唬﹦?chuàng)造人文氣息的學習環(huán)境

  目前很多學校片面追求升學率,很大程度上忽視了學生德育方面的培養(yǎng),而黨的十八大明確把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人是教育的根本目的,因此,學校應該加大力度創(chuàng)建人文氣息濃厚的學習環(huán)境,教師做到以人文本,尊重學生,從學習和生活中關注學生的思想變化,鼓勵學生勇于說出自己的想法,經(jīng)常和學生探討一些關于道德教育的方式和觀點,站在他們的角度上思考,將道德教育人文關懷以學生能理解的方式進行灌輸,如教師可以在每周班會的時候和學生進行探討自己身邊發(fā)生的道德問題,身邊的好人好事,共同分享出來[2]。

 ?。ǘ┘訌妼W校網(wǎng)絡的道德宣傳力度

  信息技術的迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,其對大學生的影響較大,但網(wǎng)絡資源雖然豐富,但同時也存在許多不良信息。學校要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,取其精華去其糟粕,加大網(wǎng)絡德育宣傳力度,利用網(wǎng)絡這個平臺和學生進行及時的交流互動。學校也可以建立德育人文教育網(wǎng)上工作室,通過網(wǎng)站向學生灌輸?shù)掠矫娴睦砟?,可以做到隨時溝通,還可以和家長進行相關的交流。加強德育工作者網(wǎng)絡的素質,實現(xiàn)道德案例等資源共享的同時,培養(yǎng)學生網(wǎng)絡道德意識和法律觀念,讓他們在良好的網(wǎng)絡環(huán)境下進行自主學習,提升他們對道德教育的思考。

 ?。ㄈ┳⒅氐掠^程中對人文價值的強化

  教師在對學生進行道德教育時,其目標主要是讓學生從根本上意識到道德教育的重要性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而傳統(tǒng)的道德教育方式在一定程度上,疏忽了學生的思想脈搏,所以教師應在德育過程中應以學生為主體,打破了傳統(tǒng)德育的灌輸模式,讓學生處在道德問題中,不斷地自我認識、自我教育、自我提高,拓展他們的道德思維。道德教育的人文價值,就是摒棄傳統(tǒng)的單向傳輸方式,教師和學生換位思考,不斷地深化學生對德育重要性的認識[3]。而且通過教師和家長的引導,隨著學生年齡的增長,不斷提高道德情操,并形成自覺道德行為。

  四、結束語

  學校通過將道德教育和人文關懷相結合的教學模式,使的學生更好的理解快速發(fā)展的社會的同時,還能在很大程度上培養(yǎng)他們的學習興趣,激發(fā)他們在生活中的無限潛能和創(chuàng)造力。

德育心得體會3

  最近幾年,我們在德育教育方面注重了德育與社會實踐基地的結合。讓學生定期在村里規(guī)定的德育基地(老年活動場所)體驗情感,培養(yǎng)學生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。

  尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的良好時機。我們帶領學生向村里的五保戶、老復員軍人敬獻禮物,與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂,體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學把自己省下的零用錢,買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點、少玩點,為爺爺奶奶做點什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心,我們就開心,爺爺奶奶幸福,我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學寫下了自己的心得體會:“今天是我最快樂的一天。我和同學們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。當我想爺爺奶奶們獻上禮物時,他們笑了,笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉,我不知說什么好,淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚,因為老人們幸福了,我也幸福了。”從孩子們的話中,我們再一次體會到對學生們進行尊老、愛老教育是多么重要。

  孩子是祖國的未來,祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚光大。因此,從小培養(yǎng)學生的好品德尤為重要。

  在德育基地,我們還讓學生參加勞動,為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水,讓學生感受到敬老的快樂。

  通過德育基地教育,使學生們轉變了觀念。

  十八歲,再不是一個懵懂的時期,我們所面對的,是更大的挑戰(zhàn)與驚喜,在即將展翅飛翔之前,除了心存對師恩,對母愛,對父教的感激之外,學會對人生的思考,探索生活哲理,也是成長道路上必不可少的。

  以下是我讀了<<守望的距離>>后的感想:

  此書是一本散文集,積累了作者周國平數(shù)十載的心血,他的文章都是有感而發(fā),并盡量減少自我重復。對于生活,人生的變幻和命運的磨難雖讓作者難免下筆猶豫,但也正是因為這些,使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

  整本書大多寫的都是哲學問題,對于存在之迷,將蘇格拉底與孔子相對比,讓我知道對于蘇格拉底的哲學所追求的合理人生高于一切東西,并讓我了解到對于人生需要審察,這樣就可以在看清自己的基礎上提高內涵修養(yǎng)。

  對于人們都在追求的“幸?!?,周國平運用設問的方法將幸福的內涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實現(xiàn)愿望那么簡單。幸福雖然是個不確定的東西,但也有人認為自己是幸福的,只有當最熱列的愛,受到創(chuàng)傷而返諸自身時,人在孤獨中學會了愛自己,也學會了理解別的孤獨的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛,從而體味到一種超越的幸福。

  對于死亡,一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結局,死亡和太陽一樣不可直視,文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前,大多數(shù)人對于死亡采取的是沉默的態(tài)度,卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事,然后接受它。死是個體的絕對毀滅,如果不是自欺欺人,就不可能從中發(fā)掘出正面的價值。對于死的思考雖然徒勞,但并非沒有意義。

  光陰蹉跎,世界喧囂,在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的,只會埋頭于種種事物,沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品,辜負了人生的一趟美好旅行。因此,人生需要歇下來并時不時懷念一下那份童貞,可貴,也不枉活了一場。

  作品的最后加入了作者的格言,同樣是對人生的獨特見解。一反常理思維的是,作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個未必成功的追求者,也不選擇成為不再追求的成功者。這是對于人生的另一角度思考。反思我們,或許真會在成功后停止追求,但卻忽視了追求自身的魅力。

  人生中融合了精神,理想,追求,當然不免還有些情緒??梢猿聊挚梢约刀?,人生就在作者筆下變得生動起來。剖析人生,評論人生并學會如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝,人生的短暫,人生的寶貴。

  后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起,把握現(xiàn)在,正視人生!

德育心得體會4

  時光飛逝,轉眼一學期又已結束,而在這一學期里我又一次實實在在的感受到了班主任工作的艱辛與瑣碎,特別是德育工作,讓我感觸頗深。

  隨著年齡的不斷增長,學生的心理結構也隨之發(fā)展、變化。高年級學生自尊心的外在表現(xiàn)更加強烈,同時影響著他們心理的健康發(fā)展。因此作為五年級的班主任,我在慶幸高段學生班務方面可以幫我分擔一些的同時,也在承受他們時不時出現(xiàn)的有關心理上以及行為上的問題所帶來的煩惱。

  五年級的孩子正處于似懂非懂的階段,但他們卻又覺得自己什么都懂,他們渴望被理解、被重視,而他們卻又覺得老師和家長們卻又不夠理解,不夠重視他們,因此他們就想出各種方式想引起大家的注意,甚至去挑釁老師的威嚴。

  我班有一位男生,很聰明,學習成績也很好,在我接這個班之前一直是這個班級的班長,后來經(jīng)過新學期的重新投票,他沒被當選班長,而成了一個副班長。我當了這個班級的班主任之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有一個前任班長該有的風范,他愛惡作劇,愛欺負女孩子,有時還愛和任課老師頂嘴。終于有一天,他和一位任課老師吵起來了,原因是他認為老師冤枉他沒寫作業(yè),最后事情在我和家長的調節(jié)和疏導下,他去向那位老師道歉了。但事情并未結束,接著他接二連三的在其他任課老師的課上搗亂,使任課老師怨聲連連。此時,我奇怪了,納悶了,以前的一個一班之長,難道會是這樣的嗎?我想得找個機會和他談談。

  終于有一天,其他同學都上信息技術課了,教室里就只剩他一人,我想這正是一個談話的好機會(因為據(jù)我了解,他是非常好面子的一個孩子,他認為被老師叫辦公室是非常丟臉的)。于是,我不動聲色的從他身邊坐下,問:“怎么沒去上信息技術課?”他警覺的說:“我有點不舒服,所以向老師請假了。”“哦?!蔽冶硎局懒恕=又疑晕⑼nD了一下,然后用非常真誠的語氣說道:“小k,其實老師很早就想和你好好談談了,我相信這段時間你心里肯定非常不好受,你不是一個會故意和老師作對的孩子,否則,以前的老師絕對不會選你當班長,你說,是嗎?”也許是我的一席話打動了他,又或許他真的需要找個人來傾訴傾訴,于是他向我說明了最近為什么愛和老師作對,為什么愛欺負同學的原因,原來這一切都是為了填空心中的那份失落,因為一直以來他都是班長,而突然同學們卻不再選他了,他覺得不能接受,所以他要引起大家的注意。于是,我告訴他要想引起大家的注意很容易,但關鍵是起的作用到底是正面的還是反面的呢,如果是反面的話,大家只能會離你越來越遠,因此,要想重新樹立你在同學們心中的地位,那就要用自己的行動證明你自己的能力。經(jīng)過這次的談話,小k果然改變了很多。而作為班主任的我,經(jīng)過了這件事后,也使我明白了許多。

  的確,作為一名班主任,如果你對學生不了解,那你該如何開展學生的德育工作,學生又能如何信任你呢?對于心理正在逐漸發(fā)展的少年兒童,如果為師者不能多一點理解,多一些關懷、寬容,他們的心理又怎么能健康地成長。

德育心得體會5

  職業(yè)學校的生源和素質不言而渝,盡管國家大力提倡發(fā)展職業(yè)教育,但由于傳統(tǒng)觀念的影響以及資金的不到位,職業(yè)教育舉步維艱,被看作教育體系的支流,是正規(guī)教育的補充,是低層教育,從而職業(yè)學校的學生大多具有自卑心理,相繼引發(fā)出"在職校讀書無用"的思想,造成大面積學生不思進取,得過且過;同時,招生工作套路的不健全和義務教育的快慢班體系必然造成職校生素質差。因此,面向全體學生,大面積轉化學困生和行為偏差生,使學生低進同出,高進優(yōu)出,成為職業(yè)學校辦學的戰(zhàn)略方針和生存之本。

  xxx年我從教務轉到政教處,就把上述問題作為課題對待,積極拓展工作思路,努力創(chuàng)新德育方法。

  一、抓好兩支隊伍建設。

  這兩支隊伍一是班主任隊伍,二是學生會隊伍。

  班主任工作決定著德育工作的質量,提高班主任德育素質和德育管理能力是我抓好班主任隊伍建設的重點。

 ?。ǎ保┙M織班主任學習現(xiàn)代德育理論,破除管學生的舊德育觀,樹立理學生的新德育觀。

 ?。ǎ玻┩晟瓢嘀魅温氊?、培訓、考核和獎勵制度,實行自薦、競聘上崗,學校擇優(yōu)錄用制度。對新班主任采取見習班主任制度,進行以老帶新。

 ?。ǎ常﹫猿种芾龝?、月學習、專題研討會和班主任培訓制度,增長班級管理知識,開拓視野,提高抓不良傾向和處理偶發(fā)事件的能力。

 ?。ǎ矗┙嘀魅喂ぷ骷顧C制。學年兩次定期對班主任工作進行全面檢查,把班主任工作的質量分層次記分,公開獎勵和表揚優(yōu)者。

 ?。ǎ担┓e極發(fā)動、組織班主任參加德育科研活動,每學期對優(yōu)秀德育方案、優(yōu)秀德育論文給予表揚并向各報刊推薦。

  另一支隊伍學生會,是學生開展自我教育、自我管理的主要力量,是建設良好校風、學風的一支不可缺少的隊伍,是學校開展德育工作有力幫手。

  接手政教工作初我就萌生了建立學生會的念頭。在我走訪了很多學校,學習了他們學生組織建設經(jīng)驗和教訓的基礎上,決定擬訂學生會章程、學生會干部工作制度,采取學生自愿申請、政教處面試、學生評議、班主任推薦的綜合考評模式組建學生會干部隊伍;采用職責明確,分層培養(yǎng)、專項培訓,個別指導、以老帶新,共同進步的培訓套路;同時對干部隊伍的培養(yǎng)滲透于各種管理之中,滲透于學生各類活動的組織和開展中,讓學生會干部在實踐中探索并通過直接經(jīng)驗的獲取,產(chǎn)生態(tài)度情感體驗,實現(xiàn)自我教育。

  在實際工作中,突出學生主體,讓他們自己想自己做,走在學校管理的前臺,使他們逐步建立自信、學會溝通、善于理解、勇于創(chuàng)新,學生會現(xiàn)已經(jīng)成為我校學生管理的一支生力軍,實現(xiàn)了自我服務、自我教育、自我管理的目標。

  二、建章立制,進行序列教育。

  我校自xxx年建校以來,有關學生管理的成文內容比較少,對于學生行為和做人準則界定模糊,學生考核無據(jù)可依。針對于此,相繼出臺了《學生常規(guī)管理細則》、學生宿舍管理規(guī)定、胸卡管理規(guī)定、考勤規(guī)定、教室守則、一日常規(guī)等規(guī)章制度匯編成冊。新生入學帶給家長,征求意見通過此途徑,將校規(guī)校紀面向社會,增加透明度。幾年來,各種規(guī)章在規(guī)范學生的行為、整頓校園秩序,提高我校辦學聲譽起到了不可估量的作用。

德育心得體會6

  在一四年四月本人有幸參加了,縣教育局與進修校組織的德育培訓,去哈市南崗區(qū)學習先進的德育教學經(jīng)驗,以填補我縣關于德育教育的經(jīng)驗,應陳局所言,這是“我們自家門口”的學習經(jīng)驗,非常適用于我們學生的素質與日常教學,懷著謙虛的心態(tài)與學習的渴望,我踏上了前往哈市的客車,準備充分的我將充分利用這寶貴的幾日,用心學,強大自己。

  哈市南崗區(qū)本著互通有無的原則,在本區(qū)轉選了一所小學與一所中學的德育示范課,所涉及的東西都十分“接地氣”,并無限接近我們的日常生活,比如小學所考量的“節(jié)約水電”從我做起,與往日空洞說教大有不同,課堂中處處洋溢著我們眼中的尋常之事,平時的行為,甚至隨行的照片,皆應用課堂,讓人耳目為并之一新,潔晰的認識到,這些東西就在我們的身邊,美德就在我們的身邊,生活中處處可陶冶情操,在孩子們真摯的眼神中,我看到了希望。

  隨后,多個南崗區(qū)的精英在友好學習的氛圍中交流經(jīng)驗,讓大家學到了課堂以外的教學經(jīng)驗,為我們下午在中學的學習提供了鋪墊,也做了一個小結,對下午中學的課程,期待萬分,而中學獻給大家的禮物更沒有讓大家失望,他們選擇了當今社會最熱門的道德現(xiàn)象誠信,用一種表轉立異的方式—銀行儲蓄,號召大家在日常生活積極的建立自己的“誠信銀行”并在生活中以此為鑒,為盡早的銀行儲蓄,在心靈日趨完善的同時,亦完美展示了自身素質的修行圖,我受益匪淺。

  而給我更大感觸確是中學班主任交流會,聽取了金燕、孫艷的優(yōu)秀教師的先進經(jīng)驗,我為自己以后的班任生涯更是有了新的規(guī)范與認識:

  一、語言藝術,糾正日常用語等。

  二、言傳不若身教。

  三、終身學習,藝多不壓身。

  四、心平靜,氣溫和。

  五、以德服人。

  以此,終身投入,努力。

德育心得體會7

  長期以來,大學生的培養(yǎng)一直是社會關注的熱門話題。從改革開放起到90年代初,我國大學生一直是精英階層,然而隨著大學擴招以及社會的整體變革,大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。

  然而,不可以否認,即便如此,大學生仍然是國家的棟梁,是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱,是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng),直接關系到國家未來。因此,社會的各個階層都應對大學生的成長予以充分的關注。

  大學教育,作為高等教育,其與初等教育的最本質區(qū)別,在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力,全面提高自身素質,包括品質,知識,體能以及其他社會能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因為大學生的道德水準,將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。

  接下來,我將用四年時間,通過自身經(jīng)歷,探索如何砥礪德行,尋求一條針對個體的德育發(fā)展道路。以下內容作為開題報告,將重點陳述我對大學生活的理解以及對自己德育總方向的要求

  1 以德育為靈魂的綜合發(fā)展

  任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展,因此,個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會發(fā)展需求,做一個對社會有用的人。這些必要能力包括:健全的人格,專業(yè)技術以及強健的體魄,即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。

  在這三者中,“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格,就無法贏得他人的信任、肯定與尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何領域取得建樹。

  因此,德育,是整個人生,特別是大學四年的重要課題,是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內容。

  在我眼中,德育的進程,其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造,離不開其他能力的提高。

  1.1 身體素質

  體育鍛煉可以增進身體健康,使疲勞的身體得到積極的休息,使人精力充沛地投入學習、工作;同時,保持健康的心態(tài),充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性,從而提高自信心和價值觀,使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展;更重要的是,體育鍛煉通過與他人競技的過程,可以培養(yǎng)人的進取精神,磨礪意志品質; 特別是在德育的進程中,體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將,許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。

  1.2 文化素質

  作為社會中新銳勢力的典型代表,大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求,才能得到社會的認可,才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此,品德的塑造離不開文化素質的全面提高。 綜上所述,大學四年,我的德育成長之路應著眼于身體素質與文化素質的雙重提高,以此作為全面發(fā)展的基礎,從而帶動整體素質的提高。相信隨著總體能力的提升,許多從前的不足之處將會迎刃而解。

  2 關于我達到目標的方法

  德育作為一個遙遠的征程,既需要長期投入,更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此,每個人都應該找到一條適合自己的最佳路線,結合自身實際,達到最終目的。下面陳述關于我如何達到目標的想法。

  2.1 通過集體生活,嚴格自律 任何成功,都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人,根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏,我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時,我們不僅需要清醒的頭腦,更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時,我們更需要強大的執(zhí)行力,使我們得以時刻效仿對方,最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此,不斷自律的過程,不僅是對意志品質的不斷考驗,更是對自身素質的綜合提高,是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言,我是個善于觀察的人,但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關注,相信我可以得到快速的提升,盡早適應社會。

  2.2 樹立遠大追求,不斷進步

  遠大追求,既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值,更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬,舞臺就有多大。大學時期,更應該樹立遠大理想。錢鐘書說過,一個人20歲時不狂,是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁,更需要這種氣魄。沒有遠大理想,就不存在對自身的嚴格要求,就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人,覺得自己一無是處,即便是錄取結果出來前,我一直內心覺得會落榜,因為我不敢相信我能考進北京理工,但我真的做到了,于是我認為,生活中,如果多一些夢想,多一分勇氣,我們或許就可以走的更遠。

  2.3 多種途徑組合,形成合力

  這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤,距離北京理工分數(shù)線33分,自主招生只能加20,但我還是被錄取了。這一事件中,首先得感謝學校給我的機會,讓我得以在更高的平臺施展能力,讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為,高中三年唯一任務是高考時,我卻一門心思弄起了競賽,生物弄完弄化學,順便弄起了物理,雖然我學習在班里一般,但由于參加了這些活動,得了3個省級獎,拿到了北京理工的自主招生名額,所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了,我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過,大學生活中,選擇更多,更可以如此。這件事給我的啟示,就是大學作為多元社會,更應該通過全面發(fā)展,將德智體三者的發(fā)展進行有機結合,竭盡全力,將成功的幾率加到最大。

  3 結語

  踩著校園的落葉,走過四年的青春。用大學四年時光,交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險,我們都應該昂起頭闊步前進,因為,年輕是我們的資本。

德育心得體會8

  轉眼之間,筆者從事教師這個職業(yè)已經(jīng)快七年了。從普通任課教師到班主任,從團委書記到政教主任,一路走來,在這些工作崗位上,筆者得到了許多鍛煉。同時,也讓自己對德育工作有了更深的認識,下面就是本人對做好德育工作的一些經(jīng)驗總結。

  一、學好心理學,了解學生心理是做好德育工作的前提條件

  眾所周知,我們教育工作者的工作對象是學生,假如我們對學生心理特點一無所知,在教育學生的時候總是憑著自己的經(jīng)驗或者是自己的喜好的話,那么,我們取得的教育成效甚微,嚴重的話甚至會取得相反的教育效果。反之,假如我們能認識到學生在這一年齡階段是處于半成熟期,喜歡表現(xiàn),遇事沖動,做事具有很大的盲目性、從眾性的話,那么我們對于學生的很多行為就比較容易理解,進而也就能夠做出比較恰當?shù)姆磻?/p>

  二、教師具備較高的綜合素質是做好德育工作的基礎

  所謂“學高為師,身正為范”合稱師范,我們教育學生講究的是“言傳身教”,那么教師如不具備一定的素質,如何能教育好我們的學生呢?而在教師的各項素質中,有幾項是必須要具備的:

  首先是奉獻精神。我們都知道這個世界上最難的就是轉變人的思想。然而,我們教師偏偏要做的就是這樣的事情,難度可想而知。由于我們學生受到社會、家庭等各種各樣因素的干擾,他們會很容易地養(yǎng)成各種不良的行為習慣,產(chǎn)生或多或少的不良思想。這就使得我們在教育這些學生的過程中,僅僅靠八小時的工作時間是不可能做得好的。因此這就要求我們教師還必須犧牲自己的個人休息時間去陪學生,從早跟到晚,做學生思想工作,才有可能使學生端正思想、健康成長。就我們學校而言,凡“班風”較好的班級,其班主任無一不是“拼命三郎”。

  其次,教師必須要與時俱進,有自己的人格魅力。前面我們談過這一時期的學生具有較大的盲目性、從眾性。而與他們朝夕相處的教師如能夠適當?shù)恼宫F(xiàn)自己的一些特長(或體育或文藝等等),那么你的學生往往就會喜歡你甚至是崇拜你,從而就能影響學生的思想行為,達到我們教育的目的。

  再次,教師必須要尊重學生,具有平等觀念。事實上,在這一時期,學生已經(jīng)開始有了自己的人格,而在人格上無論是教師還是學生都是平等的。假如教師不意識到這一點,仍采取居高臨下的態(tài)度,那么他的教育往往是失敗的。

  最后,教師必須要具有一定的表達能力。我們這里所說的表達能力主要包括:語言表達能力和肢體語言表達能力兩種。如果我們教師再有才,但表達不出來給學生,那么一切等于零。所以我們教師必須同時掌握這兩種能力,這樣才有可能讓我們的學生學有所收獲。總而言之,教師的綜合素質越高,對我們的教育就越有利。

  三、關愛學生是做好德育工作的根本

  現(xiàn)今學生在成長的過程中會遇到各種各樣的挫折、困難。一些在我們大人看來“微不足道”的小事,有可能會讓我們的學生付出生命的代價。因此,我們教師只有從物質和精神兩方面出發(fā),關愛學生,走進他們的心靈深處,才能感動他們,轉變他們的思想和行為。

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  筆者在從事教育的幾年時間里,和許多調皮的“后進生”都打過交道,而能被筆者轉化的那些“后進生”,都是因為筆者對他們的關愛觸動了他們。對于那些沒能轉化的學生,則都是因為筆者沒能走進他們的心靈深處。所以如果我們對學生的關愛只是膚淺的,表面的并且不能真正走進學生的心靈深處的話,那么是難以收到良好的教育效果的。

  四、開展有益的活動是做好德育工作的必備條件

  對學生的教育如果是簡單的說教式,容易使學生感到枯燥厭煩,同時學生的綜合素質也得不到提高,體現(xiàn)不了我們所倡導的素質教育。所以在學校領導的支持下,在學校筆者堅持以活動為載體,加強學生的德育教育,取得了很好的教育效果。這些活動主要包括:

  1.文體活動。我們學校原來女生最大的問題是早戀,男生最大的問題是“網(wǎng)癮”。當他們有了這兩種行為后,往往就無心學習,進而引發(fā)各種問題,嚴重的演變成“問題少年”。為了把這些“問題少年”重新吸引到校園來,我們每年都組織眾多的文體活動。例如女生喜歡文藝,我們就會在每年舉辦“元旦”、“五四”文藝匯演,而且平時還有文藝的興趣活動小組。而對于“問題男生”,我們盡量引導他們參加體育活動,(如“籃球小組”、“田徑小組”等)并在每年舉辦校田徑運動會、拔河比賽、氣排球比賽、羽毛球比賽、乒乓球比賽等等。而這些極具趣味性的活動取得了很大成效。

  2.學生的“自主管理”活動。當今社會,競爭日益激烈,我們學生僅僅具備一定的科學文化知識已經(jīng)不能滿足社會的需要。而我們學生要想在將來適應這個社會,則只有努力提高自己的綜合素質(包括組織協(xié)調能力、語言表達能力、執(zhí)行力等等),而我們學校在這一方面主要是讓學生在不影響學習的前提下參與學校管理,從而使自己的綜合素質得到提高。(例如,我們學?,F(xiàn)在有早操、中晚餐、午晚休、校園走動、晚自習等檢查組)當然,為了達到既提高學生能力,又不影響學生學習的目的,我們一方面有專門的教師負責指導學生管理,另一方面,對于占用一定學習時間的檢查員,也會配備專門的教室供他們加班學習。從目前來看,檢查活動的效果還不錯。

  3.愛國主義教育活動。我們所開展的愛國主義教育活動一是唱“紅歌”比賽;二是參加愛國讀書活動(包括以愛國教育為主題的演講、征文比賽);三是掃烈士墓活動。讓學生通過這些活動增強民族自信心和自豪感。

  4.團員表彰大會及郊游活動。我們每一年都對筆者校表現(xiàn)優(yōu)異的團員進行表彰,頒發(fā)獎狀獎品,并由團委教師帶領他們去郊游,這極大地激發(fā)了同學們的上進心。

  五、德育工作要做好,還必須依靠制度,對學生要求具體、嚴格、細致

  1.“沒有規(guī)矩,不成方圓”要想教育好學生,首先必須制定好制度,讓學生明白什么可以做,什么不可以做。例如我們學校除了中學生日常行為規(guī)范及中學生日常儀表之外,還制定了本校的內宿管理制度,流動紅旗評分細則,三個年級的德育目標等等 。學生都能做到遵守各項記律,整個學校的氛圍保持得很好。

  2.能夠做英雄,筆者想沒人會愿意做“狗熊”。我們的學生有時候做不好,不是他不想做好,而是他不知道該如何做好!因此,我們教師必須從一開始就要對學生要求嚴格,指令具體,讓學生明白在什么時候該做什么事情。還要求教師有一顆細膩的心,注意到學生的方方面面,做得好的,給予表揚,做得不好的給予批評,責令其改過。這樣,我們才能做好學生的德育工作,使其以更好的心態(tài)來學習。

德育心得體會9

  霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個學生?!睆慕逃睦碜稍儗W的角度出發(fā),情感在學習過程中起著十分重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育?!币虼耍瑹釔蹖W生,尊重學生,信任學生,嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證,職業(yè)學校教師只有以良好的感情,崇高的'道德去關愛學生,才會激發(fā)學生積極向上的力量,受到學生的尊敬與愛戴。如果教學中忽略了這種情感的關愛,就等于抽掉了教學的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學生聽課的情緒,而且能增強說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內心的真情實感去打動學生,感染學生。學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會“親其師,信其道” 。

  對待學生要溫和、微笑、多贊揚

  微笑體現(xiàn)了教師對學生的熱忱、關心和愛護,是“愛”的一種表現(xiàn)。實踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應,從教育心理咨詢學的角度說,凡是教師寄予希望的學生,感愛到教師的關心,愛護和鼓勵,他們就常常以積極的態(tài)度對待老師,對待學習和對待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學生,則勢必走向反面。

  要以情動心,與學生心與心的交流

  俗話說:情通才能理達,情不通則理不達。如果教師不講情,就會把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學效果。一位心理咨詢學家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會使其它弦一起振動,發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦,使它在學生心中產(chǎn)生共鳴,教學就會收到更好的效果,因此教師在教育學生時要講實話、真話、要理論聯(lián)系實際,這樣學生就會感到親切,不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴,從而受到生動深刻的思想教育。

  一切為了學生,我認為要做好學生的服務,主要是幫助學生能夠有效地進行個別化自主學習,必須轉變學習觀念,采取一些行之有效的措施。切實轉變觀念,牢固樹立“一切為了學生”開放教育以學生個別化自主學習為主,采用現(xiàn)代信息技術和教育手段為學生提供多種媒體教學資源和多種形式的教學組織活動,以學生為中心提供多種學習支持服務。只有圍繞“以學為中心”,才會千方百計尋找資源,一心一意提供服務,把搞好對學生服務變?yōu)槲覀兊淖杂X行動,并貫穿于教學的全過程,使學生在自主學習中的所求所需都能得到較好的滿足。對學生的支持服務不只是針對某一個人、某一門課程、某一個時期,而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯的支持服務體系。

德育心得體會10

  對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習慣,為他們以成為具有高尚的道德品質的公民打下堅實基礎,是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產(chǎn)生了一些不良的社會風氣,這對學生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學校的德育工作帶來相當大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們如何應對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結合自己的實踐談談幾點心得體會:

  一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣

  一個好教師不僅要讓學生學到知識,更要讓學生領悟的做人的道理,學會做人。教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習慣,特別是在日常生活中更要當好學生的表率。例如,教師要求學生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應要求自己做到這一點,也就是說教師要求學生做到的,教師首先要做到,要求學生不做的,教師絕對不做。

  “言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點我就深有體會,在我任教的班級中,同學們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來,同學們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們的教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師的批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學生,時時、事事、處處為學生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。

  二、開展形式的課外活動、社會實踐為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊平臺

  課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學生形成良好的思想品德,課外活動是為學校教育目的,與課堂教學相結合,在課外對學生實施多種影響的教育活動。讓學生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關系,這就有利于培養(yǎng)學生的主體意識,團結互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學校開展形式多樣的課外活動既可以提高學生的素質修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。

  此外,開展各種社會實踐活動,增強學生的公共意識,培養(yǎng)學生積極的思想情感。組織帶領學生走出校園開展“珍惜生命”的宣傳活動,這有助于學生了解社會,有助于培養(yǎng)學生的社會公德意識,關愛他人,助人為樂和互助合作的團隊精神。

  三、深入學生生活,了解學生,親近學生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導

  教師要堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學生教育學生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導他,當他偏離道德準則時及時把他拉回來,引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學生生活中了解學生,關心學生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導,變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學的時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學都很快轉變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學生的生活,充分了解學生,堅持曉之以理,動之以情,導之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。

  四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合

  家庭是一所學校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;老師是學校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭取家長配合學校共同教育學生。老師要主動向家長了解學生在校外的表現(xiàn),介紹學生在校內的表現(xiàn),介紹學校教育的計劃和對學生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當,既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。教育是長期的,持久的,因此,對學生的思想道德教育也應是長期的,持久的。

  總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標準的合格人才。

德育心得體會11

  周二下午,我們五年級全體師生歡聚在學校報告廳,觀看了《中華德育故事》教育片。這次活動印象深刻,讓我知道了“大禹克儉”、“姜肱大被”、“劉寵錢清”、“孝基還財”、“彥光易俗”、“趙孝爭死”六個中華經(jīng)典道德故事,是一次豐盛的精神大餐。

  其中“孝基還財”的故事告訴我:為人應該廉潔自愛,非己之財莫貪;讓人敬重的是你的品德,而不是你多么有錢財;我們做人要心存善念,要有包容他人的心,還要給予別人改過自新的機會,這樣幫助他人,別人才會有改變的可能。在學習、生活中也一樣,不管哪位同學做了錯事或遇到了困難,我們都要伸出援手去幫助他,讓他改過的同時走出困境。

  最令我感動的是“大禹克儉”的故事了。大禹為了治水“三過家門而不入”,多么難能可貴!家中有妻子在苦苦守候,還有大禹從來沒抱過的新生孩子,每次他路過時,聽到孩子的哭聲,他怎么不想去看一眼?又怎么會不想家呢?可是,大禹為了天下老百姓能早日擺脫水患,過上幸福的日子,他寧可舍下自己的小家,整整十三年,露宿在外,與眾人一起不分白天黑夜付出著,那種大公無私的精神,真的震撼人的心靈!也讓我留下許多熱淚。如果我們人人都像大禹一樣,處處為百姓著想,國家將變得更加繁榮昌盛!我想:長大了,我也要像大禹一樣,認認真真干好自己的工作,全心全意為人民服務。

  希望學校能讓我們多接受這樣的道德教育,使我們懂得更多的做人的道理,更好的分清生活中的真善美,創(chuàng)造更美好的生活。

德育心得體會12

  在全區(qū)中小學德育工作專題培訓班上聆聽了南寧師范大學曾教授的課,受益匪淺。

  曾教授對中小學德育工作工作定了基調,劃了重點,指明了方向。作為基層教育工作者、學校德育處工作管理者,收獲頗多,心潮澎湃,下面談談印象最深的幾點:

  1、感受到新時代對德育人的要求與期望,明確了德育人的責任與挑戰(zhàn),轉變了德育人的職能與方向。

  2、隨著社會的發(fā)展,讓我們認識到德育教育必須走在各學科之前。首先必須讓學生先成一個有思想品德人,才讓他能更好的學習科學知識,以至他才能為社會為國家作更大奉獻。

  3、從思想上深刻地認識到學校德育工作理念的更新;思政課要真正滲透德育教育。

  4、學校的發(fā)展離不開德育工作,學生的未來是以德育為基準,教師的作為尤為重要。

  5、德育工作要開展形式多樣的課外活動、社會實踐活動,為學生的思想道德教育工作創(chuàng)設廣闊的平臺。課外活動是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。

  常言道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。而教師之本則在于學高為師,身正為范。因此,每位教育工作者,尤其是德育教育工作者,踐行立德樹人當務之急是要立自身之德,勇于自我革新,從自身出發(fā),增強工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性,尤其是在政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正上下功夫,以身作則踐行社會主義核心價值觀,身體力行當好學生的示范引領者。

  6、在學校德育教育中,要求全員參與,教師教學不以課本內容為教學任務,在教會學生基礎知識的同時,培養(yǎng)學生自我管理的能力尤為重要。

  7、要把德育教育納入思政老師的工作常規(guī),學校分管領導要有具體的實施方案的指導。

  8、學科教學中滲透德育內容,一定要選好切入點,不能硬塞。否則就像影視劇里面強行植入的廣告一樣,引起反感。

  9、學校全員德育,德育工作不應該只是班主任和政教處的事,教師不應該只會上課。

德育心得體會13

  在我們學校,每一位班主任都是以身作則,關愛學生,無私奉獻的。在這一學期,能夠總結最多的地方就是德育工作總結了。以下是我本學期的德育總結

  一、以身作則,無私忘我,做學生的表率。

  高中階段是人生的非常階段,這個時期的學生適應性強,好奇心大,可塑性令人吃驚,要把這樣的學生培養(yǎng)成材,不但要加強自身的思想建設,還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神,要有一顆從我做起的誠心,有一顆關心愛護學生的愛心,還要有一顆干好班主任工作的信心,否則,學生就不會買你的帳。為此,當班主任之初,我就下定決心,要用無私奉獻、高度負責的精神,贏得學生的信任和家長的放心。

  由于擔任的物理科目,和學生課堂接觸的時間較多,為了解學生的學習情況奠定了基礎、但是想了解學生的思想動態(tài),還要付出更多的時間和精力。因此,任課教師有事或自習課上我就自愿和學生泡在一起,帶領大家一起讀書、學習。一學期來,我從未因事誤過一節(jié)課。這種認真、負責的工作態(tài)度給學生樹立了良好的行為榜樣,也形成了無形的動力,全班同學都能按時到校,很少有人遲到,學習和各項活動都能認真對待,一絲不茍。

  二、關心愛護學生,獻出自己滿腔的愛。

  讓愛浸透每一個學生的心田,這是教育的原則。蘇霍姆林斯基曾說過:“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童”。學生是未來的接班人,是祖國明天的建設者,要讓他們成材,把他們帶到理想的境地,就必須關心愛護他們,做他們的知心人,我把“動之以情、導之以行、曉之以理、持之以恒”作為關心學生的座右銘。干班主任工作以來,我從沒有體罰過學生,即使學生犯了錯誤,也能心平氣和,對癥下藥。

  三、相信學生,尊重學生,做好學生的思想轉化工作。

  一個教師相信學生,尊重學生,對于優(yōu)秀的學生容易做到,對于學習、品質差的學生,要做到就比較困難,可班務工作的重要方面就在這部分學生身上

  我班學生叫劉澤曼,從小養(yǎng)成了我行我素、無拘無束的生活方式。起初的表現(xiàn)為說臟話、打架、后來逃學。經(jīng)常在科任老師課堂上搗亂,在學生中間影響非常壞。為了糾正他逃學的惡習,我采取了“看”和“管”兩種辦法?!翱础奔此綄W校我就開始看,交代任課教師和班干部上課期間不能以任何理由把他放出去,并且我經(jīng)常到教室外查,下課后我站在學校門口防止他出去。然后利用課余時間對他進行“管”,即說服教育。經(jīng)過嚴密的“看”和苦口婆心的“管”,終于他答應不再逃學了??墒?,他把精力從逃學轉到了課堂上,做小動作,影響周圍同學學習,有時鬧得老師課都上不下去,面對這種情況,我也想過放棄,但班主任的職責就是教書育人,不能把差生轉過來,那是不稱職的班主任,于是我主動和他談心,鼓勵他,表揚他能戰(zhàn)勝自己回到課堂,這是勇敢者的行為,不要害怕挫折,相信自己,一定能夠成材,并幫他疏通和同學之間的關系,開展形式多彩的活動來吸引他的興趣,在活動中調動他的積極性。我堅持“以愛動其心,以嚴導其行”。生活上關心,感情上親近,要求上嚴格,方法上靈活,行動上作表率。并且和家長、任課教師聯(lián)起手來,齊抓共管。一段時間后,他的行為規(guī)矩了,學習態(tài)度端正了,對老師和同學的態(tài)度溫和了,漸漸地對學習也產(chǎn)生了興趣。

  四、科學的方法是做好班主任工作的關鍵。

  在干班主任工作之初,思想單純,方法簡單,盡管自己很努力,但往往事倍功半,甚至事與愿違,工作起色不大,后來,我虛心向老教師請教,學習優(yōu)秀班主任經(jīng)驗,結合自己的實踐,不斷歸納、總結,找到了一個比較綜合的治班方案。

  1、配好班干部。通過競選產(chǎn)生班干部,并實行任期制和聘任制,指訂責任目標,調動學生學習工作的積極性。

  2、建立日常家訪制度。每學期對每個學生進行兩次家訪,定期召開家長座談會,取得家長的配合。

  3、經(jīng)常和任課教師聯(lián)系。多和任課教師溝通,交換意見,既全面了解學生的情況,又爭取了他們的協(xié)助,非常有利于班級管理。

  4、樹立學生典型,建立德育檔案。典型的樹立,有利于學生把對偉人、名人的敬仰轉化到實際學習生活中去,因為典型就是身邊的人,身邊的事,看得見,摸得著。

  5、不斷提高自身素質。教育是一門科學,科學的意義在于求真,光有熱情是不夠的,只有不斷學習,提高自身素質,才能適應新形勢下的班主任工作。

  人們常說,教師是崇高的職業(yè),它的崇高就在于奉獻和犧牲。班主任是這項崇高職業(yè)中的基石,官雖小,但責任和作用重大。多年的班主任工作告訴我,沒有當過班主任的教師不是完整的教師,雖然其中有太多的辛酸苦辣,但它卻能綻放出桃李滿園的馨香,使你倍感作為教師的光榮和自豪,我愿努力作好今后的工作,為學生獻出滿腔的愛,為祖國培育棟梁材!

  生活層面的衛(wèi)生習慣是確保學習有一個干凈整潔舒服的良好環(huán)境,而學習層面的學習習慣主要是要實現(xiàn)“懶散—自律—自覺”的轉變,這是一個相對較長的、需要我們逐步引導反復約束的過程,有時甚至還會收效甚微。

  作為班主任,在平時與學生頻繁的接觸中,稍有一些體會。我覺得老師對學生的關心和愛護,是無處不在的,不只是在學習上、思想上,也體現(xiàn)在日常生活的各種活動中。在學校,我經(jīng)常深入到學生中,關心他們的飲食、衛(wèi)生、安全。我深知,只有不斷接近與學生的距離,闖入他們的內心世界,才能更容易給學生創(chuàng)造學到更多東西的機會,從而促進學生的健康成長。

  根據(jù)不同層次學生不同的個性特點,揚長避短,不失時機地消除學生的,用自己的一言一行塑造學生純凈的靈魂。有一些在學習上或思想上比較落后的同學也就是很多人稱之為“差生”、“后進生”。這些特殊群體,往往給我留下的印象最為深刻,和我的感情最為融洽。因為,我在他們身上所發(fā)的時間和精力最多,注入的關心和愛最多。我的腦海中深深記著陶行知老先生的告誡——“人的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。

  當然,對學生的愛也不能是溺愛,特別是對那些學習較好的“優(yōu)秀學生”,這些學生往往成績優(yōu)秀,思維活躍,自我感覺良好,有時候一些同學不能很好的珍惜,有一種優(yōu)越感,甚至于輕視其它同學,對這些同學流露的點滴不好的傾向,我并沒有簡單處理,聽之任之,網(wǎng)開一面。“教不嚴,師之惰”,我不時會對這些現(xiàn)象敲一敲警鐘,以慈父般的愛來嚴格要求,使他們克服自身弱點,不斷進步。

德育心得體會14

  從教二十二年,第一次做班主任工作。僅三個月的時間里,經(jīng)歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作,我首先感謝校各級領導對我的信任,再次感謝各位同仁對我的指導幫助,也感謝我班的三十名學生對我工作的支持和理解。

  班主任的工作,各有各的方式和方法,但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先,治理心靈比治理形象更重要?!昂竦螺d物”的道理想必人人皆知,“愛”字當先,“嚴”字為輔,嚴愛兼行,乃為師德。我認為德育的教育,應該是面向全體學生,而不只是為轉化個別的“差生”問題的教育,但轉化后進生確實也是個不可以忽略的教育方向。

  在我的班級里,我注重教育學生要有良好的品質,高尚的道德,我身先士卒,以身作則,做表率,并加以愛他們如己出,關心、關注他們的生活、學習,(比如棋同學,剛剛開學不久,有一天找到我,他擔心午飯吃不飽,和我說的時候眼睛都紅了,我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味,我告訴他:放心,人人都有份,都會讓你吃飽的。放學后我還惦記著這件事,怕他有負擔,搞壞心情,我就電話過去,詢問一下,安慰好他,感覺他心情不錯了,我才放心。自己都在想:怎么會這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過,父母離異,爸爸在外地打工,腦子聰明,就是需要有好的學習、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我,也許班里每一個孩子,我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的,再潛移默化地影響、改變他們,從而發(fā)展、完善他們。

  走進學生的心靈,成為大家心靈上的朋友,這是我作為班主任的首要達到的目標。這本身也是教育的真諦:是尊重,是保護,是幫助,是支持,是滿足,是寬容,是溫暖,是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀,把優(yōu)秀做成習慣,把成功作為理念——不管結果是否完美。我們都要有思想動機和行為標準上的優(yōu)秀,把小事做優(yōu)秀,這就是優(yōu)秀的習慣。我相信:只要有行動,就會有收獲;只要有一點超越,就會有成功。而成功在于過程,不在結果,過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。

  在這里僅列舉個例,來總結一下我如何做班集體和個人德育工作的。

  一、以人為本,傾注師愛,尊重每一位學生。

  教育是心靈的藝術,我班學生論文化底子,不算好,分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯別字,后進生有的擺豎式都不會,小學的基礎不太好。也沒有好的自主學習的習慣。論生活習慣,由于多數(shù)是獨生子女,即使不是獨生子女,現(xiàn)在的父母也溺愛孩子,在家基本不做什么,嬌生慣養(yǎng),還有的是單親甚至父母都不在身邊,所以他們表現(xiàn)出來的是不會學習,不愛勞動,隨意性強,紀律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子,總體上的教育就以我的做和說感染他們,拿好的榜樣、例子說事,耐心講道理,明白的孩子真的改變了不少,不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨談,遇事總結,讓他明白相關道理,積少成多,讓他們在一件件小事中,不斷總結、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點是不放棄任何一位學生的成長教育,讀書讀不好,可以學做人,學的不一定很多,但學一樣就做好一樣,勿急勿躁,穩(wěn)中提高。

  我班有個馮同學,家庭里上面有兩個姐姐,可以想象在家嬌慣成什么樣子,小學的時候就不愛學習,老師也是睜只眼閉只眼,無可奈何,管嚴了,爺爺都心疼,父親常年在外上班,媽媽不識幾個字,不會管也管不了,還有性格的遺傳性感染,使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題,嗓門尖細大,叫叫嚷嚷,性格外向,好動好調皮,躲避勞動,也不會干活,課上動手動腳,出怪動靜,還坐不住,騷擾他人,弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講,遇事振振有詞,在車上也是說個不停,還臟話頻出,可笑的是他還喜歡看別人的過犯,嘮叨沒完,讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬,放蕩不羈。

  對待這類學生,要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題,我認為犯錯誤是成長中的必然,正確看待,抓住每一個細節(jié)的小事,賞罰分明,嚴松有度,處理得讓他心服口服,讓班主任在他心中成為“英雄”時,老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點,夸獎他,鼓勵他,然后他會很努力地認真地做好每一件事的。

  開學不太長的一次勞動,他把一位同學的眼鏡給踩碎了,我告訴他應該按價賠償給人家。他聽了后很不高興,坐在了班級的窗臺上來表明他的態(tài)度,又氣又惱的樣子。在他這種情緒下,我選擇的是不理不睬,等過了幾節(jié)課后,看他情緒平靜了些,我開始找他談。告訴他,人的一生總要在承擔和負責中生存。自己做錯了事自己就得負責。開始時他和我講在小學,誰欺負他,學校老師說他了,他爺爺最慣著他了,都去怎么怎么樣。我告訴他那樣的做法不太合適,對你的成長也沒什么好處,告訴他成績差,但人品不能差,習慣和情操要優(yōu)秀。人要學會養(yǎng)成各方面良好的習慣,同時遇挫折不氣餒,遇事不自負。就這事,雖然你不是故意的,但也不能因為因眼鏡的價錢高就舍不得自己的錢,這是你應該承擔的,人家不要,我們也要主動賠給人家的。我還給他講了我自己親身經(jīng)歷的賠人家好幾百元錢的事,并說那事也不怨我,不是故意的,但就得承擔。虧了也要做,就算給自己個警戒吧。談了半節(jié)課的時間,終于認錯了,并說:老師要不是你這么講,我才不給賠呢。這回我愿賠。明天我就拿錢來……

  又過了一個月,馮同學又一次與另一名女生用班級的班標打鬧,把班標打壞了,經(jīng)調查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理,他那個性又來了,回家里在網(wǎng)上找我聊,我再次和他談,用“冷熱交替法”,“軟硬兼施法”,“理情結合法”,最終還是說服了他,并保證以后改正自己身上的多個毛病,自己還承認自己板不住自己。我說:慢慢來,一件一件改。

  二、全面評價學生,不把考試萬能化。

  一般情況下,老師都以分的高低評價學生的優(yōu)差,考試成績好了,一俊

  百俊。如果這樣,班主任的工作就會一“分”障目,不見泰山。盧森堡說:一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人,沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分數(shù)撞倒了孩子,那真是一種滔天大罪。當然也不能否定考試、分數(shù)的重要性,高分的學生在名牌大學、公司里還是最受歡迎的,也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的,每一種“才”都是人才。所以就如馮同學,我試著從他身上找學習以外的優(yōu)點,比如他很會適時說話,也能在關鍵的時刻為班級著想,為老師著想,犯了錯誤,他會關心會不會影響到班級的分數(shù)等各項考核和榮譽。我曾經(jīng)告訴學生,中午打飯第一份要給長者,他就記住了,每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”??洫勊臅r候他是害羞的,也是美滋滋的;犯錯誤了,說他的時候,他沖著你憨笑,讓你還說什么啊,看他那樣子,又可氣又可愛,在交流中相處中解決了問題也促進了師生間的感情。

  這以后他也很努力地學習和改正自己習慣性的毛病?,F(xiàn)在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動知道做了,在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心,別的班級來借工具,他熱心幫助借東西給人;維護老師,維護班級;有什么事情和父母溝通不了了,他就找我,這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架,告訴我,我說:放心,老師會平息這事的,他說的一句謝謝老師,他的每次打電話的禮貌,都是他的優(yōu)點,盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學自身的努力和種種改變,都無一在證明教育的本質重在對人會做人做事,道德上的培育的真理。

  三、良師益友,寬容以待。

  我管理班級和學生,主張松嚴適時而變。生活上做他們的慈母,學習上做他們的良師,交流上做他們的益友,錯誤上待之寬容。讓學生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達理中容忍寬恕學生的某些錯誤,以委婉且嚴厲的方法教育、鼓勵、警示;在轉化后進生工作中爭取達到事半功倍的效果,事實上去證明老師既嚴又松,適時遇事而論。所以在紀律上、衛(wèi)生方面、學習上,我們班各項工作都有條不紊地進行著,“有章可循,有法可依”。我告訴他們制定的班級各項制度可不只是一張白紙黑字,是起“法律”效力的,故意違反者必嚴懲不怠,但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”,到那時,也恰恰在證明我們班的每一位同學已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。

  就這樣,在我們班里沒有一個不拿筆學習寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任,我必須在多方面地努力、用心、奮斗,不做拉倒,做就做好。七科我都爭取時間去指導和輔導,自習和看自習的課,我都包下來了,或者學習,或者講事,或反思或總結?;蚪虒W生學習方法和技巧。對于數(shù)學的解方程部分,我編了四句記憶押韻詩,以便同學們在加減正負數(shù)上不出錯。

  在這幾個月的班主任工作中,雖然自己計劃的事情多些,真的也累些,起早貪黑地想事、謀事、做事,但感覺學生就像一本本的書籍,一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細細研讀的書??粗麄兊某砷L和變化,看著他們變得懂事、成熟了,那是一種特有的人生享受。冰心說過:愛在左,責任在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學子,踏著荊棘,不覺得痛苦;有淚可流,卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味,更是一種莫大的幸福。因為我正在體會著。

  是的,教育本身是幸福的,對于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受。教育不是復制,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身!

德育心得體會15

  幼兒是祖國的未來,在幼兒園的素質教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要,也是社會主義現(xiàn)代化建設的需要。我認為可從以下幾點入手:

  一、品德教育內容要做到系列化

  3~6歲幼兒是個性品德形成的關鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復,所以幼兒園的品德教育內容應該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內容的系列化,是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點,制定系列化的德育工作方案,按照素質教育的目標要求,對幼兒實施有計劃的品德教育,才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內容上也保證了系列化,教育主題和教育內容相互呼應,整體配合,形成了幼兒園德育工作中的合力,不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德,還能調動幼兒對教育活動的興趣和學習的積極性。我園在開展系列化教育活動之后,家長們說:“孩子變懂事了,經(jīng)常幫助我做一些家務?!?/p>

  二、在日?;顒又袧撘颇貙τ變哼M行德育

  日常生活中的潛移默化教育實質上就是利用生活常規(guī)對幼兒進行良好品德的養(yǎng)成教育。

  1、良好衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習慣也是幼兒素質教育的重要內容。在衛(wèi)生習慣教育上主要有幼兒的個人衛(wèi)生習慣教育;集體生活環(huán)境衛(wèi)生教育;公共衛(wèi)生規(guī)范教育等內容。個人衛(wèi)生習慣教育以養(yǎng)成教育方法為主,集體生活衛(wèi)生教育以常規(guī)教育方法為主;公共衛(wèi)生教育以制度規(guī)范影響方法為主。

  2、良好生活習慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習慣也能影響人的文明素質水平,一些家長也忽視了對幼兒生活習慣方面的禮儀教育,這就需要幼兒園要為幼兒進行生活習慣的補課教育。幼兒的生活習慣教育的主要內容有:睡眠、進餐、宿舍規(guī)范和生活樸素教育及獨立生活能力教育等方面。如睡覺時不影響別人、進餐時不講話、不剩飯菜、遵守宿舍規(guī)范、不亂花錢、節(jié)約用物、自己的事情自己做等等。生活習慣教育一般以規(guī)范和制度影響的養(yǎng)成教育方法為主。

  3、良好行為習慣的養(yǎng)成教育。人的行為習慣是人的文明素質的外在表現(xiàn),坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質的發(fā)展。行為習慣教育主要以訓練方法為主。

  4、文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢,但卻能換來巨大的經(jīng)濟價值,這是我國在近年來的改革開放中總結出來的一條經(jīng)驗。幼兒年齡小,是養(yǎng)成文明禮貌習慣的最佳時機。所以應該重視對幼兒的文明禮貌習慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內容有,說文明語言,待人接物要彬彬有禮,為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓練。

  5、遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織,幼兒在集體生活學習環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范,是能否養(yǎng)成組織性、紀律性的重要前提。所以應該對幼兒進行遵守集體規(guī)范的教育,使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己,把個人利益置于集體規(guī)范之下,才能形成文明公民的基本品質。如在寢室里不妨礙他人,自覺參加值日生活動;出操時會自覺迅速地排隊;進出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓練為主。

  三、要根據(jù)獨生子女的身心特點因材施教

  目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女,由于家庭教育的失誤,其大部分都一定程度上具有不良個性品質,如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此,對獨生子女幼兒進行德育一定要因材施教,即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒,應以培養(yǎng)勇敢品質為主;對待個性霸道的幼兒,應以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主;對待貪占他人物品的幼兒應以培養(yǎng)誠實品質為主;對待逆反個性較強的幼兒,應采取綜合訓練方式,對其進行不良個性的矯正訓練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應,這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進行有的放矢地教育。

  四、教師要重視示范性教育影響

  教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學習,可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。教師的一言一行,都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng),才能給幼兒以身示范的教育影響。

  五、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合

  幼兒在家庭中的時間要多于在幼兒園的時間,由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受得更快一些,更多一些。所以要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習慣,必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。因此幼兒園教師應該與家長保持經(jīng)常性的聯(lián)系,教師首先要了解幼兒在家庭中的活動與表現(xiàn),掌握幼兒在家庭中思想品德變化的情況,以便采取有效的教育措施。同時教師還應向家長介紹幼兒在園內的學習情況和表現(xiàn),宣傳幼兒園的教育主張和對幼兒品德教育的要求,促使家長能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對幼兒進行品德教育,才能使幼兒園德育工作產(chǎn)生實效。

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