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讀《浮生六記》有感

時間:2022-05-28 17:01:59 讀后感
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讀《浮生六記》有感(精選12篇)

  讀完一本名著以后,你有什么體會呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的讀《浮生六記》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  讀《浮生六記》有感 篇1

  了解《浮生六記》卻是在李白那句“浮生若夢,為歡幾何”之后了。總覺得李白為這本書做了最好的詮釋。一開始為田園而去,為了沒有矯揉造作的安樂而去。循著大家的評語,伴隨著沈復(fù),觸及著隔了百年的浮世之樂,想著心中的白月光,頓得清歡。可越是深入,越是覺得苦澀。

  讀完《浮生六記》的一些感受和啟示

  生于蘇州滄浪亭旁的體面人家,按沈復(fù)的話講是“天之厚我可謂至矣”。他的前半生也確實如此,不用憂慮生計,呼朋結(jié)友,尋幽探密??勺畲蟮男沂?,即使沈復(fù)不曾言明,也逃不過陳蕓其人。

  那是婦道森嚴(yán),男尊女卑的古代。你難以想象有著這樣一位婦人,才情俱佳,恪守婦道的同時卻又不落俗套。林語堂先生說蕓是“中國文學(xué)中一個最可愛的女人”,誠非過譽。早年喪父,靠著女紅養(yǎng)活一家,自學(xué)認(rèn)字,偏偏還學(xué)得極快。沈復(fù)很喜歡描寫她如何可以陪自己在閨房中談?wù)撛姇?、賞月飲酒。除此之外,敢于女扮男裝去看廟會,雇了餛飩擔(dān)子為丈夫的花會溫酒,主動為丈夫謀妾室,諸如此類,乍讀令人神往,覺得實在可愛;但多讀幾遍,便覺得最可貴處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。

  在那樣一個除了丈夫的疼愛無甚長處的家庭里當(dāng)媳婦,她默默承擔(dān)著很多東西,居然還能過出安貧樂道的風(fēng)雅勁來。其實,二人的夫婦生活并不算舒暢,除了前幾年的風(fēng)流,往后便是苦心經(jīng)營,清寒不已,甚至難以為繼。最終,妻子早逝,讀者尚且扼腕,更遑論沈復(fù)本人。最后一句“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可以過于情篤?!闭Z云:“恩愛夫妻不到頭?!卑笥谛乃馈?/p>

  晚年沈復(fù)著此作時談及為何將閨房記樂放在篇頭,只是說及關(guān)雎位于詩經(jīng)三百篇之首。這乃夫婦情事,我也如此做。但僅僅如此嗎?他對陳蕓的愛至死都未放下。

  遍觀書中其人其事,在輕松寫意的筆下呈現(xiàn)的卻都是遺憾的悲歡離合。沈復(fù)的第一知己鴻干二十二歲便早逝;妻子結(jié)拜的姐妹憨,有意將其納為妾室,最終為人所奪,也成為妻子重病的誘因;偶然結(jié)識,相處良久的喜兒,而后拋她而去,惹得其尋短見。沈復(fù)本人自二十多歲后,便在外顛沛流離,與妻子苦心經(jīng)營,期間屢次經(jīng)商失敗。更曾帶著重病的妻子離開父母家,與子女在雪中告別。而后,妻子逝世,兒子于十八歲離世,再后來父親去世,又遭人討債。

  何以給他勸慰,除了那份刻骨銘心的感情,還有山水。貫穿全文的不止有人,更有其一次次的尋幽探密,縱情山水。即使最落魄時,也依舊徜徉。

  我也是南方人,家鄉(xiāng)離其出生地蘇州很近。我也是看著江南風(fēng)光長大的,連大學(xué)也是在南方??杉幢闳绱?,我依舊對其筆下描寫的風(fēng)景心生向往。那些最原汁原味的風(fēng)光到現(xiàn)在還有幾分,那些亭臺樓閣還有幾分韻味,我腳下的河水是否因循著千百年前的足跡。偶爾也會裝模作樣的嘆惋著傳統(tǒng)的凋零。莫名的覺得與那莫說千年,便是百年的風(fēng)光都隔了一條銀河。人們總是強調(diào)著傳統(tǒng)的精神,若是連最基礎(chǔ)的倚傍都凋零,何來的傳承。

  初讀嘴角總有笑,可越讀越是覺得苦澀。在那輕松寫意的筆觸之外,那些坎坷,生離死別才是常事?!安贿^記其實情實事而已”。真實的令人動容。李白詩曰:浮生若夢,為歡幾何。這百年時光,好似一場夢,歡暢時光又有多少。終生浮于世,多受苦難。你是出生富貴,榮華加身,卻也難保一世快活;你是出生貧寒,不著一縷,還是在泥土里掙扎。最后都是塵歸塵,土歸土。

  浮生有六記,失其二。其中歡樂有,晶瑩剔透如水晶,給你最樸素的清歡。悲傷也有,黯淡如微塵,平凡卻常在,亦得勸慰。

  最后,眾生皆苦,清歡難度。但行好事,莫問前程。

  讀《浮生六記》有感 篇2

  宇宙之大,同此一月,不知今日世間,亦有如我兩人之情興否。

  ——《浮生六記》

  初一時,沈三白的一篇文言短文《童趣》如同一把金鑰匙,給尚在懵懂之中的我打開了一扇文言文的大門,踏上了學(xué)習(xí)文言文之路。當(dāng)時的我還記住了文章注釋中的一句話——選自《浮生六記》。呵!浮生嗎?李白曾吟道“夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?”這書可真真取了個好名字!可慚愧的是記住這個書名的我直至初中畢業(yè)的這個暑期,才拜讀了這本在文學(xué)史上頗負(fù)盛名的傳記,的確感慨頗多……

  我認(rèn)識了蕓,這個女子,普普通通,平平淡淡,連名字也如其人般簡單——陳蕓,甚至夢想,也如此的淳樸真實——買十畝繞屋菜園,雇仆嫗種植瓜蔬;而后,三白繪畫,她做女紅。布衣暖,飯菜飽,自給自足,終此一生。這夢里,蕓娘她守著煙火與愛人,粗茶淡飯,過著平常日子,卻也有著細(xì)水長流的幸福,頗令我等向往。書中關(guān)于她的筆墨,字里行間透露著呵護(hù)與喜愛,其中最令我回味無窮的便是三白與蕓婚后初始的那一段生活了:兩人一起談?wù)摴磐駚淼囊菔乱?,一起賞月觀花,聯(lián)詩作對,琴瑟和鳴,好不恩愛!蕓喜愛李白的詩,認(rèn)為其“冰雪綽約,飄逸有致”。我讀著想:三白是真愛蕓娘,連書名也取自她的最愛??!蕓也不時會和夫君開開玩笑,假扮男裝和沈復(fù)一起游廟會,可真令我想到便開懷!倆人賞月時刻圖章“愿生生世世為夫婦”。蕓說:“宇宙如此浩瀚,而人間只此一輪明月。不知此時此刻,是否還有人如我倆這般,有此相偎賞月的心情?”我想天下如沈三白這樣的夫君有多少呢?像蕓一樣的女子又有多少呢?如此恩愛的場景真乃舉世無雙啊!七夕之夜,蕓娘和沈復(fù)同拜織女星,又請人繪月老像,時時焚香只為求月老再賜來世姻緣。這份虔誠是世間最唯美的浪漫。在那相守的年華里彼此溫暖。這深情、這美好,天地為證,日月為鑒!

  這一切,像浮生里的一場夢,卻不知夢醒幾分?

  “禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,如此恩愛的一對佳人,終究沒有攜手白頭終老。蕓娘臨終之時對沈三白說:“知己如君,得婿如此,妾已此生無憾!若布衣暖,菜飯飽,一室雍雍,優(yōu)游泉石,如滄浪亭,蕭爽樓之處境,真成煙火神仙矣?!笨蛇@話由蕓臨終說出,不免有幾分悲涼!這一生窮困潦倒的夫妻二人,雖彼此相扶相持,但生活終究將他們推到了萬分尷尬的境地,以致窮死他鄉(xiāng)。

  一切,不過浮生如夢呵!

  張愛玲曾說過,男人一生中會有兩個女人,一個是朵紅玫瑰,一個是朵白玫瑰。紅玫瑰風(fēng)情萬種,白玫瑰懵懂圣潔。而蕓娘,她有著白玫瑰的忠貞,卻又不少紅玫瑰的風(fēng)情!

  光陰逝去,不見斯人,只余一本浮生。然而浮生若夢,為歡幾何?世間浮華遮望眼,卻不如那最圣潔的本心來得更真實!

  這個暑期之前,我并不認(rèn)識蕓,但這個暑期后,蕓走進(jìn)了我的生活、我的心。這本被稱作“小紅樓夢”的《浮生六記》也成為我最鐘愛的一本書。

  呵!浮生若夢,為歡幾何?蕓,你永遠(yuǎn)活在三白的心中,也永遠(yuǎn)活在我的心中。

  讀《浮生六記》有感 篇3

  最近在翻看沈復(fù)的《浮生六記》,讀到"閑情記趣"時才恍然初中時學(xué)的那篇"余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫"出自這里?,F(xiàn)在想想印象最深的是那句"蓋一癩蝦蟆也",因為當(dāng)時考試經(jīng)常會考這句里"蓋"的意思,一直到高中每每提到"蓋"表原因,翻譯為"原來是"時,都會用這句話舉例。

  再往后讀,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時課本里的節(jié)選只到"神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。"卻沒有了后文"年長思之,二蟲之斗,蓋圖奸不從也。古語云:‘奸近殺’,蟲亦然焉?"許是考慮到初中生年紀(jì)太小,不宜接觸這些字眼吧。

  還有再下一段作者被蚯蚓咬到,腫不能便,捉鴨子來吮的事情也沒有收錄,原文是這樣的:

  貪此生涯(鳥獸蟲魚),卵為蚯蚓所哈(吳俗呼"陽"曰"卵"),腫不能便。捉鴨開口哈之,婢嫗偶釋手,鴨顛其頸作吞噬狀,驚而大哭,傳為語柄。

  只是單論幼時這些事情的描寫,讀來還是蠻有趣的,如果沈復(fù)在知乎答"你有哪些尷尬到死的操作?"之類的題,單捉鴨子這個操作應(yīng)該就會有不少贊。

  《浮生六記》的開卷篇是"閨房記樂",沈復(fù)因想到《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》三百篇的開篇,故也將夫婦之卷列于首。這應(yīng)該是全書寫得最輕松的一卷了,沈復(fù)回憶了與妻子蕓的相識以及婚后相伴的點滴,兩人探討李杜詩之別、戲稱茉莉為香中小人、吃臭腐乳;也同游太湖,感嘆天地之寬;還曾女扮男裝游廟會。這些都透露著沈復(fù)和蕓的情投意合,伉儷情深。

  林語堂稱蕓娘為"中國文學(xué)中最可愛的女人".讀罷第一卷我也覺蕓既聰慧又體貼,既堅毅也溫柔,這些都是褒義詞。可是除去這些,在蕓身上我感觸最深的就是她很賢惠,而我是不喜歡她的這種賢惠的。

  這種賢惠是在封建社會一夫一妻多妾制下作為一個正妻該有的規(guī)范和大度,蕓終其一生都想做一個合格的妻子,所以她會每日一見晨光印上窗欞便馬上披衣起床,恐公婆說她懶惰;會在內(nèi)心和行為上均和丈夫恭敬有禮,丈夫偶為她披衣整袖必連聲"得罪";會在沈復(fù)出門完成學(xué)業(yè)時寄來兩封信往往只回一封,且多半是勉勵之語,余下則是些浮泛的套話;甚至于為自己的丈夫張羅娶妾,且直到死都為此事沒能如愿而耿耿于懷。

  我不知道林語堂先生語中蕓的"可愛"包不包括為丈夫納妾這些事,但從他的《京華煙云》等作品中可以看出他是支持納妾的,"正妻的地位只有在側(cè)室的陪襯下才愈加鞏固,好比總統(tǒng)的職位只有配上兩位副總統(tǒng)才顯得尊貴而難得。"

  也許這種論點在當(dāng)時的實際生活中是站得住腳的,但它徹底暴露了舊時代某些知識分子的女性觀。受過系統(tǒng)教育的人尚且如此,更別說像蕓這種深受傳統(tǒng)禮教束縛的女子,在她的眼中為丈夫納妾是一個合格的妻子該做的事情。我惡意一些去揣測,如果這種理論在當(dāng)時是成立的,那么能通過納妾上討好公婆,下鞏固自己的婚姻地位,于蕓來說便是一舉兩得的事情。

  蕓是愛沈復(fù)的,這點毋庸置疑。無論從一開始便是主動的喜愛,還是抱著古代女子"出嫁隨夫"心態(tài)的愛慕,蕓都發(fā)自內(nèi)心的愛著沈復(fù)。而愛情往往是狹隘的,我想無論是古代還是現(xiàn)代,如果愛,就會想對方只屬于自己,蕓的內(nèi)心深處該也是這般希望的吧,只是可能每當(dāng)有如此念頭,便會有一個叫做禮教的小人跳出來告訴她:不可以這樣,你的丈夫出去學(xué)習(xí),你不應(yīng)該過多寫信打擾他,信中更不要有繾綣之語使他分心。而沈復(fù)卻不知這些,所以在收到蕓寫著浮泛套話的信時才會怏怏不快。

  這大概就是盡管愛,蕓卻仍舊可以為了表現(xiàn)賢惠和穩(wěn)固地位而分享自己的愛情的原因了吧,如果是這樣,不得不說是一個時代的悲哀。更令人感到無奈的是,蕓深受傳統(tǒng)禮教的洗禮,這些已經(jīng)根深蒂固到成為了一種固有思維,她可能并不覺得自己的所作所為是一種悲哀。

  跳出時代局限這個想法,沈復(fù)和蕓的相遇相知于他二人來說都是幸運的。他們都有各自的優(yōu)點:蕓自小聰慧,牙牙學(xué)語之時口授《琵琶行》,馬上便能背誦,看著《琵琶行》挨個字來認(rèn),便學(xué)會了識字;她精于女紅,靠一己之力支撐母親和弟弟的生活,這樣聰敏且堅韌不拔的女子如若換一個時代,也許會有另外一番創(chuàng)造,而不僅僅是在沈復(fù)筆下充當(dāng)閨房之樂的主人公了。

  沈復(fù)的一些細(xì)節(jié)也讓人喜歡,除去本身的一些才氣,他會自己動手養(yǎng)花、尋石、布置園林;也會慫恿妻子女扮男裝然后帶著妻子去逛廟會;在蕓要給他納妾時也會駭曰"此非金屋不能貯,窮措大豈敢生此妄想哉?況我兩人伉儷正篤,何必外求?"這種想法對古代的男子來說應(yīng)是難得的了。

  "夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?"匆匆浮生中,能得此一人相伴幾十年的`時光,哪怕半生坎坷仍彼此相依,也是此生有幸。

  讀《浮生六記》有感 篇4

  《浮生六記》里的主人公是一個叫蕓娘的人,他是沈復(fù)舅舅家的女兒,沈復(fù)十三歲隨母親回娘家,看到蕓娘靜坐窗下,低頭刺繡。于是便和母親說他要結(jié)婚非蕓娘不娶。于是沈母當(dāng)即答應(yīng)下來,取下手上的戒指給了蕓娘,定了這門親事。剛成婚,蕓娘不愛說話,但是都笑臉相迎。每天早早起床,操持家務(wù),全家贊不絕口。

  沈復(fù)的弟弟娶媳婦,發(fā)現(xiàn)聘禮少了珠花首飾,大家都很著急,于是蕓娘回屋把自己結(jié)婚的珠花聘禮拿出來救急。身邊傭人替她不值,她卻不以為意。他們后來遷居倉米巷,來到一鄉(xiāng)下老婦家中,租房子避暑,老夫婦常常摘自家瓜果給他們嘗鮮。蕓娘體諒他們,要給錢來買被謝絕了。于是她便做了幾雙新鞋給老夫婦。

  她的人品決定了她的氣質(zhì),待人寬厚,與誰都交好,懂得生活,蕓娘沒有停止讀書,晚上得空就拿起書本讀書,不知疲倦。天氣炎熱停下刺繡,陪丈夫讀書,談古論今。他們一起游玩。她是勇敢的,在過去那個年代,女子是不能隨意按照自己的意愿生活的,但是好的生活不是等來的,都是自己去爭取的,現(xiàn)實不如意,也要讓自己過得舒服。

  沈復(fù)夫婦后來被公婆誤會逐出家族,便借住在蕭爽樓里,這時他們生活沒有之前富足,但是安穩(wěn)美好,偶爾還可以賞花游玩,蕓娘雇下一個賣云吞的攤子,供賞花時給大家做吃的。還帶了一個砂罐給大家煮茶。眾人都稱贊她心思巧妙,安排妥當(dāng)。他們雖然生活簡樸但是很有生活情趣。他們用白紙糊窗讓屋里房間明亮。她會在夏天荷花盛開放一撮茶葉,然后用來泡茶有荷花香氣。熱愛生活的蕓娘總能想到很多點子。

  其實蕓娘幼時,父親早逝,他和弟弟跟著母親過活,家徒四壁非常清苦。蕓娘靠刺繡補貼家用,擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。嫁給沈復(fù),為了柴米油鹽發(fā)愁,公婆斷了供給,自食其力。即使身在病中也會安慰丈夫振作起來。剛好就開始刺繡補貼家用。蕓娘在被生活磨礪之后,內(nèi)心無比堅強,總是在盡最大的努力去解決眼前困境。她知道尋找解決方法遠(yuǎn)比自我憐憫更重要。

  一輩子坎坷過來,但是過得很有意義,不怨不艾,努力爭取幸福生活。

  讀《浮生六記》有感 篇5

  經(jīng)過了前兩卷的行樂之日,沈復(fù)還是不得不迎來了坎坷之日。在這卷中,我們能深切的體會到沈復(fù)的痛苦,能深切感受到他對命運的痛斥,蕓娘最終因為難得尋得的妾被強權(quán)者奪走,大病一場去世,蕓娘是如此的深愛沈復(fù),以至于最后也是為了沈復(fù)而去。

  蕓娘死后,可見沈復(fù)本來便不如意的日子,失去精神支柱后,將變得愈發(fā)的折磨人。然而,蕓娘的死,確實令沈復(fù)極其痛苦,但沈復(fù)則并沒有多大多大地抱怨,他依然是順其自然,故后來的一卷依然是記敘一些愉快的事情,只不過語氣當(dāng)中,多了一份寂靜,一份孤獨。而幸虧如此,沈復(fù)才得以寫出《浮生六記》不是嗎?

  蕓娘死后,由于接觸太深,實在是令人傷感,后三卷的劇情看著也變得乏味了,末尾兩卷聽聞是后人補寫。但無論如何,我認(rèn)為沈復(fù)的浮生,在蕓娘死后,便結(jié)束了。

  讀《浮生六記》,實在是感觸很深,從最初的不懈,到后來的沉浸,從其中得到啟發(fā),再到最后為蕓娘的死與沈復(fù)一同悲傷。這早已不僅僅是沈復(fù)的自傳了,它也已融入了我自己的感情,成為了我自己的一段浮生,即使我不在這其中。或許有很多人也有著同樣的感觸。讀《浮生六記》,我們不僅會跟沈復(fù)一起追憶過往,被蕓娘和沈復(fù)以及他們的愛情所感動,還會隨著這本書一同瀏覽這段浮生,從中得到眾多啟示。“浮生若夢,為歡幾何?深愛之人,夢中追尋;聞夢中事,啟現(xiàn)上事。”

  讀《浮生六記》有感 篇6

  周末,在書店里看書,找了本沈復(fù)的《浮生六記》來看。

  看文言文對我來說比較困難,所以看的,是由張佳偉瑋翻譯成白話文的。

  《浮生六記》這書名是早就聽說了的,卻從來沒有看過。如今得了一機會,花上幾個小時,慢慢翻看。

  作者沈復(fù),字三白,號梅逸。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事,亦描述了一些生活游歷的細(xì)節(jié),而且,如今僅殘余四卷,這看上去平淡無奇的小書,為何在文人中頗具盛名?隨手翻看,不過記錄了些細(xì)碎小事,說不上恢宏龐大,甚至連宏圖大志也全無,卻流傳甚廣,也是讓人費解。

  細(xì)細(xì)看完后,終于有點點知道,這小小一本書,里面包含的深情與意趣,確實值得回味。

  沈復(fù)的妻子陳蕓,自幼與沈復(fù)熟識,兩情相悅,婚后沈復(fù)的生活起居,均由她照顧。看沈復(fù)描寫的妻子,處處充滿了對她的欣賞、敬佩與感激,從性格、樣貌、言行、喜好,各個方面描述得異常詳細(xì)和豐富,一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上。

  蕓娘不得不讓人欣賞。她是聰明的,自小會背誦琵琶行,翻到一冊琵琶行后,居然因為能背誦,而一個字一個字對照認(rèn)字,從此識了字,通曉吟詠詩詞;蕓娘是雅致的,地上雜亂的有青苔的小石頭,也能做成假山峰,種上云松,盆景之精妙立刻得之;蕓娘是大方的,往來的文人朋友聚在一起談?wù)撛姰?,蕓娘買了釵子沽酒,沒有半點猶豫;蕓娘是巧思的,為夫君及朋友聚會想出各種辦法,讓他們能在園林中對著花烹茶煮酒;蕓娘是豪氣的,不拘小節(jié),扮作男子,與夫君一起遍處游玩,卻也隨機應(yīng)變。

  由此看來,確實像翻譯者說的,沈復(fù)看起來,真的有點“配不上他妻子”,甚至有點渣。這男子的形象,跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻、喪偶式育兒中的丈夫形象何其相似。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾,也無法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境,就連一日三餐也無以為繼,需要妻子處處節(jié)省精打細(xì)算。等妻子染上重病,也無錢醫(yī)治和休養(yǎng)。而稍微出去掙得一星半點,不是想著把錢趕緊拿回來上繳財政,反而在廣州這花花世界一呆就是半年,日日沉醉在煙花之地。這沈復(fù)到底是有些什么好?值得蕓娘傾心付出,甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃?,不?fù)得而郁郁寡歡病死。

  這充滿了俠氣的女子,怎生就嫁與了沈復(fù),并在無盡的窮苦中消耗掉最好的時光,最后抱憾而逝。

  看這《浮生六記》,讓人恨不得鉆到書里,提起沈復(fù)的耳朵,指點他怎么去賺錢,或者怎么去掙得一官半職,給家里和妻兒掙夠生活費用,而不是日日賦閑在家,凈顧得吹牛,讓妻子為縫補破舊的衣服花盡了心思。

  可是,我突然不想說這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地,女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的。

  就是突然想到一個問題,如果沈復(fù)不過這樣的生活,他還是沈復(fù)嗎?還能寫出《浮生六記》嗎?

  這世界不缺一生追逐名和利,追求富裕無憂生活的人啊。在沈復(fù)生活的年代,應(yīng)該有很多類似他一樣,學(xué)識不錯,家境還可以的子弟,我相信,肯定也有很多,謀得錢財或官職,太太在家中富養(yǎng),還可以養(yǎng)幾個像樣的小妾,一堆仆人,有個大宅子,不用自己費心去修葺門前庭院,用廢舊的材料修修補補。

  但是,能有幾人,能像沈復(fù)一樣,生活瑣事記錄,能流傳到百年之后,仍有人津津有味地閱讀,品味,再來討論?

  昨天看了李銀河的一篇文章,只有審美的生活才值得一過。深以為然。而沈復(fù)所過的生活,不正是這個意思嗎?

  實現(xiàn)生活最基本的生存需求后,追求藝術(shù)的美好,給予人最大的滿足感,遠(yuǎn)勝于追逐俗世間的名利金錢所得到的快感。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導(dǎo)的嗎?我們帶著孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)繪畫、學(xué)棋、學(xué)國學(xué),不是為了讓他們真的就去當(dāng)音樂家、畫家、藝術(shù)家,只是為他們把藝術(shù)的大門打開,讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美,領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用。即使在以后不進(jìn)入這一行業(yè),但也能在平凡一生中,有自己自得的一隅,有所寄托,得以給寂寥或嘈雜的生活一點點不一樣的色彩。

  李銀河提到,羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“藝術(shù)...賦予心靈以最珍貴的財富,即自由。因此,沒有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快?!?/p>

  《浮生六記》里,沒有勾心斗角,沒有華麗辭藻,只是平實地描述感情、生活、旅行與景色,可你卻能在這只字片言里,發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美,并且跟著作者一起,體會夫妻之情,體會山水之景,體會友聚之樂,體會小物之趣。

  不禁想起現(xiàn)在的社會,有人掙錢多了,看見另一些人沉迷于興趣中生活清苦,不僅不認(rèn)同,還嗤之以鼻,大有哀其不幸怒其不爭之意。

  可人生本來就有千種不同,無所謂誰笑話誰,誰又過得比誰更加高級?

  只是,如果能自己找尋到一條自己喜歡的路,將生活過成詩,把柴米油鹽譜成曲子,聊以慰藉寂寥的人生,這不就夠了嗎?

  讀《浮生六記》有感 篇7

  終日蹉跎酒對歌,浮生若夢幾離合。天南地北奔波久,剩水殘山已無多。

  在新年第一天,往暢和園消磨一捧心事幾串眼淚,期待很久的《浮生六記》,自然不負(fù)我望。譚正巖扮的沈復(fù),梅派青衣竇曉璇扮蕓娘。實在郎才女貌呵~

  先說暢和園的布置,著實精致,早有準(zhǔn)備是園林廳堂,見了實景仍不免美到嘆息。大堂兩側(cè)的對聯(lián),出將入相的側(cè)門,右邊司琴司鼓的長廊,懸頂天花板上的宮燈。座位不多,我坐第三排,沈復(fù)的胡須蕓娘的頭面,眼角眉梢見得清清楚楚。中間譚老板唱到喝粥一節(jié),瞧向這邊的一雙妙目,直教我私心忒忒啊。

  本來擔(dān)心劇本改得不好,敷衍一段死后十年的故事,倒像是兩世姻緣??山袢湛磥韰s好,不顯得太傳奇,而又有一片鐘情其中,竟不忍心糾結(jié)蕓娘是喜兒還是喜兒是蕓娘了。

  當(dāng)年看《浮生六記》,不忍釋卷。知道人間有此種煙火神仙,十三歲的鐘情,藏粥,情投意合,方知相敬如賓竟也是人世良緣。布衣小菜,幾近窮途,印象最深是沈復(fù)吃醬瓜腐乳,不得其解,自嘲為情之所鐘,雖丑不嫌。

  或許這出戲打動人半是因為所演得自始至終是回憶,沈復(fù)是回憶,喜兒是回憶里的蕓娘,故事自始至終是過去的,而重新開始不過圓一出夢。而《浮生六記》于我,是和沈復(fù)一樣的記憶,看戲便也是回憶的癡。兩下相合,不過如此。

  十年不曾執(zhí)君手,孤燈長眠不到頭,削肩長項人依舊,只是你神情消瘦為誰愁?

  沈郎,十年不曾見而今又執(zhí)君手,神情多消瘦——奴本為君愁。

  天下鐘情,或如《牡丹亭》,所要的不過花花草草由人戀、生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨了。人生若有知己如此,死死生生,自然在所不惜,只是于我固然是晚了的,于天下人,也多半晚了吧。日日歲歲,平白這么久,而誰與記浮生呢?由來癡心一片,情重愈珍,遇不到人情之所鐘、雖丑不嫌,姑且過自己的日子,倒也罷了。

  一出半是歡欣的戲,從譚正巖剛出來就開始哭,到騙粥、到賞月、到死、到活,一年的眼淚,偏在今天流完了。周圍人看我應(yīng)多是奇怪,而我,不能夠在境遇里露一點怯弱,偏合宜為別人掉眼淚。

  最喜歡的是譚老板喝粥前那一段唱詞,他本知道粥里有藥可還是喝了,為著清醒總是抵不過糊涂,為著思念時渴望哪怕有一點相關(guān),所以十年后的沈復(fù)亦知自己何其幸運。

  你本是一碗粥、一盞酒、一捧愁,醉本難收。江湖出身本無求,將身醉倒且干休,逞陰謀便逞陰謀。

  《浮生六記》于我便是這一碗粥,只是迷魂過后,醒來找不到我的仙山。蕓娘說,一粥而始,一粥而終,他年若做傳奇,當(dāng)名《食粥記》。本也想把這篇小文以此為名,卻安敢自比沈復(fù),安得敷衍傳奇。想天下之大,浮生為夢,究其真假,半已蹉跎。痛哉!

  讀《浮生六記》有感 篇8

  “浮生若夢,為歡幾何?深愛之人,夢中追尋;聞夢中事,啟現(xiàn)上事”——《浮生六記》

  《浮生六記》,是清朝沈復(fù)所著,在看之前,便得知這是本作者的自傳體散文,而其中的前三卷主要記述了作者與其妻子蕓娘之間的日常生活。對于蕓娘,早有聽聞。畢竟她可是著名文學(xué)家林語堂稱之為“歷史上最可愛的人”。而考慮到作者生活時期為清朝,我本以為作者和其妻子的生活大抵也是逃離不出時代的限制,會相當(dāng)拘謹(jǐn),“最可愛的人”則或許是過稱了。而在看了書之后,才發(fā)現(xiàn)自己最初的看法實在是實在是愚昧,人的品性未必都會遭到時代的束縛,沈復(fù)和蕓娘便是經(jīng)典的一對代表。他們的不羈、率真的性格,實在是令人欽佩。他們又是如此情投意合,志趣相投,為對方著想,以至于他們的恩愛生活,有種跨越時代的自由,充斥著濃濃的愛意,著實令人羨慕。即使是現(xiàn)代人,怕是也難以達(dá)到他們的境界,所以看下來后可以說是被喂了滿滿的狗糧了。

  對于沈復(fù),實在是難得的專情好男子,他不圖名利,愿意過一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活,只要身邊有蕓娘陪伴,便能得到最大的快樂。

  對于蕓娘,則可以說是古代完美的女子了,她“上得廳堂,下得廚房”,既有美貌,又成熟懂事,溫柔體貼,襟懷才識。難得的是,她并沒有因為當(dāng)時時代的種種俗約而遭到束縛,她與沈復(fù)一樣有著不羈的性格,敢于直率地表達(dá)自己的心意,而她也同樣深愛著自己的丈夫,一心為丈夫考慮。這樣看來,稱她為“最可愛的女子”,絲毫不夸張。

  對于這樣一對神奇的伴侶,試問有誰不會羨慕呢?而都說天道無情,果真如此。在書中一二卷中,作者就有暗示人生后面的坎坷,卷三更是以《坎坷記愁》為題?;蛟S老天都妒忌起這對恩愛的夫妻,他們憂無慮的生活時光很短,沈復(fù)的人生道路頗為坎坷,很多時候為了維持家計不得不四處奔走,與蕓娘分離。而蕓娘則默默地承擔(dān),直到后來大病一場去世。這樣的結(jié)局實在是令人痛心。

  但整部作品的風(fēng)格實際上是輕松愉快的,正如作品名一樣,《浮生六記》,“浮生”二字出自李白詩《春夜宴從弟桃花園序》中的“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”沈復(fù)想表達(dá)的正是這“浮生若夢,為歡幾何?”快樂的時光著實短暫,這本書記載的則正是短暫的快樂時光,畢竟人生的坎坷已經(jīng)把他們折磨的不成樣子了,而追憶當(dāng)年快樂的時光,在夢中追尋自己所深愛的人,則是作者唯一能做到的事了?!陡∩洝?,可以說沈復(fù)是為了紀(jì)念自己的人生,也是為了紀(jì)念蕓娘,紀(jì)念他們相伴的日子,所記載下來的真實傳記,也可以說是寫給蕓娘的一封充滿深情的情書。這便是“深愛之人,夢中追尋?!倍鴱倪@部作品中,我們才不是光光看著作者幸福的回憶錄沉淪其中便可,從這《浮生六記》中,我們是可以得到對自己人生的啟發(fā)的:或是珍惜當(dāng)下,又或是追尋知己。這便是“聞夢中事,啟現(xiàn)上事”

  讀《浮生六記》有感 篇9

  最近為小孩讀幼兒園一事產(chǎn)生了諸多煩惱,真如此歌所言“出亦愁,入亦愁”的,真是“愁殺人”啊。最近又在看沈復(fù)的《浮生六記》,更是感覺人生如夢。

  初識沈復(fù)是因為他的《童趣》“余憶童稚時,能張目對日……”,文中所寫之童年的趣事,讓人不知為之一笑,卻又覺得自己孩童時大概也是如此??墒?,就是這樣充滿童真童趣的沈復(fù)最終也是長大了。正如歌中所說“隨著年歲由小變大,他的煩惱增加了”。

  沈復(fù)的《浮生六記》分為六卷:卷一是閨房記樂,卷二是閑情記趣,卷三是坎坷記愁,卷四是浪游記快,卷五是中山記歷,卷六是養(yǎng)生記道。你看人生之趣樂愁快之情都在他的書中呈現(xiàn)了。這是他記錄自己的人生經(jīng)歷的文字,也是讓后人能夠得知他的一生浮沉的文字,更是能讓后人通過他去窺見當(dāng)時社會的一段歷史佐證。

  我不想說歷史,只想說從書中我看到了一個有趣而又深情的人。這個人對他的妻子蕓是何等癡情啊。從兩小無猜到定下終生,從新婚燕爾到病逝分離,從他的文字中我看到了他與她“在天愿做比翼鳥,在地原為連理枝”的伉儷情深,也看到了他對她“不思量,自難忘”的永別之痛。沈復(fù)的一生在與蕓的相知相守中,經(jīng)歷了生活的富足美好,也經(jīng)歷了生活的坎坷困頓。可是不管是怎樣的生活,他們沒有像常人那樣“夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛”,他們反而是彼此扶助鼓勵,富也好貧也罷安然的夫妻一體共度時光。

  如果時光就這樣下去直到白頭,未嘗不是一件美事??墒侨松锌偸怯泻芏嗟霓D(zhuǎn)折意外,蕓最終還是離開了沈復(fù)。當(dāng)他與妻天人永隔之后,沈復(fù)又歷經(jīng)了喪父喪子之痛,人生之哀痛逐漸增多,時光也就不再只是美好的了。但“逝者長已矣,存者且偷生”,在哀痛與美好的回憶中,沈復(fù)踽踽獨行,浪跡天涯。

  嗚呼,人生啊,無非是生離死別!可是即便要經(jīng)歷這樣的人生,我們還是在努力的活著。活著,愛人愛己。我不知道沈復(fù)是且走且記,還是先走后記,但不管是怎樣的記,他都讓我們通過他的文字了解到了他的一生,那么我們的一生呢?

  人生如夢,夢醒時分也許也是離別之時,是“春夢了無痕”,還是讓人知道“我已飛過”呢?

  “一點秋雨一點涼”“秋風(fēng)秋雨愁煞人”,愁之人生雖有諸多“不能言”之“心思”,但我知道了我的選擇,是的,我選擇了沈復(fù),且行且珍惜,且行且記錄。人生如夢,讓夢轉(zhuǎn)成文字吧。

  讀《浮生六記》有感 篇10

  最近讀了一本書,是清朝沈復(fù)寫的《浮生六記》,一部自傳體隨筆,讀完之后有許多感概,記錄下來,也算是我人生成長中的一道印記。

  其實人生的過程就是成長的過程,總是不斷有新的認(rèn)識,新的領(lǐng)悟,一直到老,而且每個人都有自己獨特的心路歷程,我想如果大家都能將自己不同時期,不同情境下的心得記錄下來,后人讀后也會別有一番滋味吧?正如欣賞一次花開,又如看到竹筍在破土而出,一節(jié)節(jié)地成長,有時甚至能聽到生命膨脹時那清脆的聲響……

  《浮生六記》的第一記是“閨房記樂”,寫的是作者和夫人蕓的愛情和家居生活。我邊讀邊感嘆唏噓:他們生活在官宦之家,衣食無憂,而且是青梅竹馬,兩小無猜,然后互相傾慕,終成眷屬?;楹笠彩腔ㄇ霸孪?,卿卿我我,兩人又有共同的愛好和興趣,于是面對良辰美景,你恩我愛,琴瑟和諧,聯(lián)詩對句,樂趣多多。斯文風(fēng)雅的姑蘇小城,為他們夫婦的生活平添了幾分浪漫,名揚天下的獅子林,滄浪亭,是他們飲酒抒懷的私家園林,而錢塘江,西湖白塔,又好似專為他們而設(shè)……我知道,這是真正有過的文人雅士的生活場景,我羨慕,他們夫婦簡直是一對不食人間煙火,不知人間苦痛的神仙眷侶,紅塵中竟還有如此超凡脫俗完美幸福的人生!老天爺對他們豈不是太眷顧了?!

  帶著這種有點嫉妒的心情,我繼續(xù)往下讀,第二記是“山水記趣”,無非是沈復(fù)在盆景山石方面的情趣愛好,于我來說仍是第一部分的延伸,無他。然而第三部分的"坎坷記愁"使我看到了沈復(fù)夫婦完整的人生——原來浪漫幸福只是他們生活中的一部分,他們也有貧病交加,窮困潦倒;也有遭人猜忌,左右為難;也有顛沛流離,也有生離死別,讓人掩卷嘆息,不忍卒讀。這段文字不是蘸著血,也是和著淚寫成的。讀過我也有一種噙過黃連的感覺,滿口是苦!

  原來,上天對每個人都是公平的,人人都有享受幸福的權(quán)利,人人也都有品嘗痛苦的義務(wù),任何人不要抱怨命運,不要哀嘆人生,當(dāng)苦難降臨時,坦然接受它吧,這樣你會多幾分堅強,幾分冷靜,少幾分焦慮和絕望;當(dāng)幸福到來時,才會懂得珍惜,懂得感恩,學(xué)會品味和享受……生活的辯證學(xué)也正在于此,人生不可能是一帆風(fēng)順,總是有歡樂,也有苦痛;有風(fēng)平浪靜,也有波濤洶涌;有春暖花開,也有風(fēng)霜雨雪;有艷陽,也有陰霾;有月圓也有月缺;有離合也有悲歡;有抱憾終生,也有回味無窮;有志得意滿,也有窮途末路;有一失足成千古恨,也有絕處逢生;有樂極生悲,也有否極泰來;有愛也有恨,有喜也有痛……

  我的人生也是如此,我有過挫折,總是抱怨生活對我不公。其實想想看,自己也有很多順利的地方。所謂挫折,也跟自己心胸狹窄有關(guān),而順利之處,也是自己付出的結(jié)果。所以一切都是有因果的,當(dāng)然這種因果跟佛教的因果報應(yīng)不同。它是客觀的,自然的,不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,所以又是另一種辯證。嗚呼!辯證真是無所不在,讓人不得不折服。

  讀《浮生六記》有感 篇11

  周末,在書店里看書,找了本沈復(fù)的《浮生六記》看。

  看言對我說比較困難,所以看的,是由張佳偉瑋翻譯成白話的。

  《浮生六記》這書名是早就聽說了的,卻從沒有看過。如今得了一機會,花上幾個小時,慢慢翻看。

  作者沈復(fù),字三白,號梅逸。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事,亦描述了一些生活游歷的細(xì)節(jié),而且,如今僅殘余四卷,這看上去平淡無奇的小書,為何在人中頗具盛名?隨手翻看,不過記錄了些細(xì)碎小事,說不上恢宏龐大,甚至連宏圖大志也全無,卻流傳甚廣,也是讓人費解。

  細(xì)細(xì)看完后,終于有點點知道,這小小一本書,里面包含的深情與意趣,確實值得回味。

  沈復(fù)的妻子陳蕓,自幼與沈復(fù)熟識,兩情相悅,婚后沈復(fù)的生活起居,均由她照顧。看沈復(fù)描寫的妻子,處處充滿了對她的欣賞、敬佩與感激,從性格、樣貌、言行、喜好,各個方面描述得異常詳細(xì)和豐富,一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上。

  蕓娘不得不讓人欣賞。她是聰明的,自小會背誦琵琶行,翻到一冊琵琶行后,居然因為能背誦,而一個字一個字對照認(rèn)字,從此識了字,通曉吟詠詩詞;蕓娘是雅致的,地上雜亂的有青苔的小石頭,也能做成假峰,種上云松,盆景之精妙立刻得之;蕓娘是大方的,往的人朋友聚在一起談?wù)撛姰?,蕓娘買了釵子沽酒,沒有半點猶豫;蕓娘是巧思的,為夫君及朋友聚會想出各種辦法,讓他們能在園林中對著花烹茶煮酒;蕓娘是豪氣的,不拘小節(jié),扮作男子,與夫君一起遍處游玩,卻也隨機應(yīng)變。

  由此看,確實像翻譯者說的,沈復(fù)看起,真的有點“配不上他妻子”,甚至有點渣。這男子的形象,跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻、喪偶式育兒中的丈夫形象何其相似。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾,也無法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境,就連一日三餐也無以為繼,需要妻子處處節(jié)省精打細(xì)算。等妻子染上重病,也無錢醫(yī)治和休養(yǎng)。而稍微出去掙得一星半點,不是想著把錢趕緊拿回上繳財政,反而在廣州這花花世界一呆就是半年,日日沉醉在煙花之地。這沈復(fù)到底是有些什么好?值得蕓娘傾心付出,甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃粡?fù)得而郁郁寡歡病死。

  這充滿了俠氣的女子,怎生就嫁與了沈復(fù),并在無盡的窮苦中消耗掉最好的時光,最后抱憾而逝。

  看這《浮生六記》,讓人恨不得鉆到書里,提起沈復(fù)的耳朵,指點他怎么去賺錢,或者怎么去掙得一官半職,給家里和妻兒掙夠生活費用,而不是日日賦閑在家,凈顧得吹牛,讓妻子為縫補破舊的衣服花盡了心思。

  可是,我突然不想說這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地,女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的。

  就是突然想到一個問題,如果沈復(fù)不過這樣的生活,他還是沈復(fù)嗎?還能寫出《浮生六記》嗎?

  這世界不缺一生追逐名和利,追求富裕無憂生活的人啊。在沈復(fù)生活的年代,應(yīng)該有很多類似他一樣,學(xué)識不錯,家境還可以的子弟,我相信,肯定也有很多,謀得錢財或官職,太太在家中富養(yǎng),還可以養(yǎng)幾個像樣的小妾,一堆仆人,有個大宅子,不用自己費心去修葺門前庭院,用廢舊的材料修修補補。

  但是,能有幾人,能像沈復(fù)一樣,生活瑣事記錄,能流傳到百年之后,仍有人津津有味地閱讀,品味,再討論?

  昨天看了李銀河的一篇,只有審美的生活才值得一過。深以為然。而沈復(fù)所過的生活,不正是這個意思嗎?

  實現(xiàn)生活最基本的生存需求后,追求藝術(shù)的美好,給予人最大的滿足感,遠(yuǎn)勝于追逐俗世間的名利金錢所得到的快感。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導(dǎo)的嗎?我們帶著孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)繪畫、學(xué)棋、學(xué)國學(xué),不是為了讓他們真的就去當(dāng)音樂家、畫家、藝術(shù)家,只是為他們把藝術(shù)的大門打開,讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美,領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用。即使在以后不進(jìn)入這一行業(yè),但也能在平凡一生中,有自己自得的一隅,有所寄托,得以給寂寥或嘈雜的生活一點點不一樣的色彩。

  李銀河提到,羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“藝術(shù)賦予心靈以最珍貴的財富,即自由。因此,沒有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快?!?/p>

  《浮生六記》里,沒有勾心斗角,沒有華麗辭藻,只是平實地描述感情、生活、旅行與景色,可你卻能在這只字片言里,發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美,并且跟著作者一起,體會夫妻之情,體會水之景,體會友聚之樂,體會小物之趣。

  不禁想起現(xiàn)在的社會,有人掙錢多了,看見另一些人沉迷于興趣中生活清苦,不僅不認(rèn)同,還嗤之以鼻,大有哀其不幸怒其不爭之意。

  可人生本就有千種不同,無所謂誰笑話誰,誰又過得比誰更加高級?

  只是,如果能自己找尋到一條自己喜歡的路,將生活過成詩,把柴米油鹽譜成曲子,聊以慰藉寂寥的人生,這不就夠了嗎?

  讀《浮生六記》有感 篇12

  初讀此書,思為清酒,細(xì)品之,才知是純中帶烈,口齒留香。談及書中的兩人,沈復(fù)和蕓娘。只有蕓娘,讓我羨慕,讓我心疼。

  我羨慕文中蕓娘的學(xué)識。雖說那時也奉行著女子無才便是德,但蕓娘顯然與普通女子不同,她溫文爾雅的皮囊之下,是不屈服于舊世界對女子偏見的靈魂。她涉獵廣泛,也可以說是滿腹詩書。沈復(fù)是一大才子,博覽群書,兩人婚前婚后經(jīng)常吟詩作對,而蕓娘對上沈復(fù)毫不怯懦,出口成章,辭藻優(yōu)美,其能力絲毫不亞于沈復(fù)。如果當(dāng)時女子可以考取功名,我想這官場,定有蕓娘的一席之位。蕓娘的學(xué)識不只只是表現(xiàn)在她與沈復(fù)吟詩作對,與朋友對句聚會,交朋友女兒識字,還表現(xiàn)在她對事物的獨特見解,個人的審美上。插花也能以蟲裝飾,屏風(fēng)可取天然植物纏繞其上,涼爽極致,且甚美。也難怪沈復(fù)說,今時閨閣之中,恐怕未必有如此蘭心蕙質(zhì)之女子了。

  我心疼蕓娘的大度與淡然。蕓娘婚后可以說大半生是在為沈復(fù)而活吧,她實在是太大度了,主動替沈復(fù)張羅納妾,看到漂亮的女子,就主動接近,把對方當(dāng)姐妹,如果其對沈復(fù)有意,便勸其成為沈復(fù)的小妾,這也許就是那個時代人們口中的賢妻吧??晌艺驹诂F(xiàn)代人的角度,不免為蕓娘的這種大度而感到心疼,你說蕓娘不愛沈復(fù)嗎?不,蕓娘比誰都愛沈復(fù),也許這就是愛的深切,愛到甘愿讓其放肆生活吧。生活并不總是如意的,后面起起落落,發(fā)生了好些事,蕓娘不言苦累,與沈復(fù)一起承擔(dān)生活的苦,生活顛沛流離,但倆人也自得其樂,尤其是蕓娘,總能從這苦中找到甜來,你說是蕓娘心大嗎?她只是太愛沈復(fù)了,為了這個人,她能吃一切苦,受一切累。

  蕓娘怎么去世的就不說了,總歸是些不好的結(jié)局。但值得一說的是蕓娘去世后沈復(fù)整個人如同丟了三魂六魄,整個人消瘦了不少,總的蕓娘沒有愛錯人,沈復(fù)也是深愛著蕓娘的,后面他也寫道,重陽日,鄰冢皆黃,蕓墓獨青,以此來表現(xiàn)對對蕓娘的思念,只是沈復(fù)這人真的是對的上風(fēng)流才子這四個字,這一點總是會讓人有些傷心的。

  我真心佩服蕓娘這般女子!

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