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讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感

時(shí)間:2022-02-20 13:38:44 讀后感

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編整理的讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感1

  暑期作業(yè)其中一項(xiàng)是讀一本教育類(lèi)的書(shū)籍,寫(xiě)一篇心得體會(huì)。看書(shū)是自己喜歡的事項(xiàng),但是對(duì)于從教20多年的我來(lái)說(shuō),平日里總與教育打交道,看的都是與教育有關(guān)的文章書(shū)籍,假期間總想放松一下,讀一些不那么正統(tǒng)的文章,滿足一下自己的閑情雅致。無(wú)奈,教師終究是教師,書(shū)也終究是要看的,于是,順手拿了一本《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,學(xué)習(xí)一下,好完成此項(xiàng)作業(yè),翻了幾頁(yè)之后,便被其吸引一直看了下去。

  這本書(shū)是全國(guó)優(yōu)秀教師高萬(wàn)祥所著,他是江蘇省張家港高級(jí)中學(xué)董事長(zhǎng)校長(zhǎng)兼書(shū)記,江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師,蘇州市首屆名校長(zhǎng),蘇州市首批教育科研學(xué)術(shù)帶頭人。這本書(shū)從九個(gè)方面闡述了如何塑造一名優(yōu)秀教師:讀書(shū)修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫(xiě)作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校合作、追求快樂(lè),每一個(gè)章節(jié)都用了大量的事例論證了以上九個(gè)方面的重要性。

  也許因?yàn)榕畠赫蹈咧须A段,也經(jīng)常聽(tīng)孩子說(shuō)起自己的班主任和各科任課老師的長(zhǎng)短,諸如哪個(gè)老師今天又采取了什么樣的教育方式,某某老師在課堂上說(shuō)了什么樣的話語(yǔ)等等,從孩子的話中分明能聽(tīng)得出對(duì)老師的褒貶,“究竟什么樣的教師才是學(xué)生最能接受的呢?”于是我重點(diǎn)閱讀了《大愛(ài)厚生》這一章節(jié),想從書(shū)中找到答案。

  這一章節(jié)中摘選了一名高三學(xué)生在高考前夕給老師寫(xiě)的一封信,信中傾訴了自己對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)如今教育模式的苦惱,信中這樣寫(xiě)道“我是牛嗎,是豬嗎,我的腦袋是驢腦袋嗎?不是,不是,都不是!那為什么要把我們當(dāng)成豬來(lái)養(yǎng)呢?為什么要把知識(shí)一口口嚼碎了放進(jìn)我們嘴里呢?我們不是為了做題,而是為了提高我們的成績(jī)啊!但成績(jī)不是光靠做習(xí)題就做得出來(lái)的,我們更需要的是會(huì)做題的能力,會(huì)篩選知識(shí)的能力,會(huì)學(xué)習(xí)的能力。高考考的不是我們做的習(xí)題,而是考我們的能力…….” 這段文字給我們每一個(gè)教育人提出一個(gè)思考,老師辛辛苦苦地講課,不休不眠地操勞,為何還會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題?難道說(shuō)老師不愛(ài)學(xué)生嗎?老師付出的“愛(ài)”還不夠嗎?答案很簡(jiǎn)單,這就是我們不僅要“愛(ài)生”,還要“愛(ài)生有方”,“愛(ài)”首先要了解,才不會(huì)盲目,才不會(huì)偏離了方向。

  傳統(tǒng)的師道觀念不相信大多數(shù)學(xué)生能主動(dòng)地自主地發(fā)展,于是老師的職業(yè)定位便是“傳道授業(yè)解惑”,殊不知,學(xué)生更需要的自主學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,而作為教師的我們,便要了解他們的心聲,相信和信任每一個(gè)學(xué)生,給他們發(fā)展的空間,尤其是幼兒園和高中兩個(gè)階段,3-6歲是孩子想象力和創(chuàng)造力的開(kāi)啟時(shí)期,猶如腦洞大開(kāi),教師過(guò)多地干預(yù),會(huì)限制他們的發(fā)展;而高中階段則是創(chuàng)造力發(fā)展的巔峰時(shí)期,教師有智慧,為其指引方向,提供足夠的空間。正如書(shū)中所言:有教育智慧的老師知道要高度重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),教育就是幫助人形成良好的習(xí)慣,這才是我們帶給學(xué)生享用不盡的人生財(cái)富?!?/p>

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感2

  花了近二個(gè)月的時(shí)間,我讀完了全國(guó)優(yōu)秀教師、當(dāng)代著名教育家高萬(wàn)祥的專(zhuān)著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。作者應(yīng)用大量的事實(shí)給我們上了九堂生動(dòng)且耐人尋味的指導(dǎo)課,這本書(shū)對(duì)當(dāng)今廣大處于摸索階段感到迷茫的老師們明確了努力的方向。

  對(duì)每個(gè)教師而言,這九堂課是自我進(jìn)修的九門(mén)必修課程,是職業(yè)爬升的九個(gè)臺(tái)階,也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。簡(jiǎn)單來(lái)講,第一堂課:讀書(shū)是教育之母---讀書(shū)修身;第二堂課:無(wú)愧于知識(shí)份子的稱(chēng)號(hào)---自我反思;第三堂課:從特點(diǎn)教師到特級(jí)教師---教育科研;第四堂課,教育就是愛(ài)---大愛(ài)圣心;第五堂課,我寫(xiě)故我在---積極寫(xiě)作;第六堂課:口才是教師的第一能力;第七堂課:細(xì)節(jié)就是氣力---重視細(xì)節(jié);第八堂課:家庭教育比學(xué)校教育更重要---家校合作;第九堂課:享受幸福的教育人生---追尋快樂(lè)。

  我對(duì)這九堂課理解,簡(jiǎn)而言之,就是讀書(shū)在先,學(xué)然后知不足,只有經(jīng)常自我反思的人,才能意想到自己知識(shí)的欠缺,才會(huì)萌生讀書(shū)的渴望。在工作中,通過(guò)經(jīng)常反思自己的教育教學(xué),把平時(shí)積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)仔細(xì)加以概括和總結(jié)并訴諸筆端,積極寫(xiě)作,構(gòu)成文字,就會(huì)變成自己的科研成果。不論是在課堂上還是課下,只要每個(gè)老師都能懷揣一顆大愛(ài)之心,重視愛(ài)的細(xì)節(jié),留意和學(xué)生交換的語(yǔ)氣和方法,重視家校合作,我們的事業(yè)就會(huì)成功,自然就會(huì)享遭到幸福的教育人生。

  可以說(shuō),我們中的每個(gè)老師都希望自己能成為一位優(yōu)秀教師,就像每個(gè)學(xué)生都希望自己能取得好成績(jī)一樣。但事實(shí)上實(shí)在不是每個(gè)人都有一個(gè)明確的努力方向或工作思路。有的人工作態(tài)度不認(rèn)真,應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)付學(xué)生的同時(shí)也應(yīng)付了自己,而對(duì)大多數(shù)老師來(lái)講,表面上遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,能夠認(rèn)真完成各項(xiàng)工作,但為甚么就是不能成為優(yōu)秀教師呢?最根本的緣由,就是對(duì)自己不夠狠,太輕易放縱自己。今朝有酒今朝醉,得過(guò)且過(guò),這樣的生活是蒼白的,除年復(fù)一年的重復(fù)勞動(dòng)之外,是沒(méi)甚么意義可言的。

  現(xiàn)在,從這本書(shū)中我找到了這個(gè)題目的答案,就是上面所羅列的那九個(gè)方面?;蛟S我們中的某些老師已在某些方面做得不錯(cuò)了,但是還不夠,還需要在其它方面做得更好,只有經(jīng)歷了全方位的歷練和修行,才能修成正果,到達(dá)自己的終究目標(biāo)。到了那個(gè)時(shí)候,回首來(lái)時(shí)的路,我們或許會(huì)感嘆:哦!原來(lái)只要保持那份堅(jiān)持和執(zhí)著,成功也不算太難啊!

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感3

  有這么一個(gè)寓言故事:一天,一條獵狗隨主人去打獵。主人眼疾手快,用箭射中一只奔跑中的小兔子。獵狗追趕一番后無(wú)功而返,向主人解釋說(shuō):“我已經(jīng)盡力了?!毙⊥枚氵^(guò)致命追趕后,兔媽媽問(wèn)小兔:“你受傷了,怎么還跑得過(guò)兇猛的獵狗呢?”小兔子回答的話耐人尋味:“獵狗是為了盡責(zé)而奔跑,我是為了生命而全力奔跑?!笔前?,盡職盡責(zé)的教師就是優(yōu)秀教師嗎?我看不盡然,只有那種關(guān)注生命,為學(xué)生、為自己生命而全力以赴狂奔在教育改革前沿的教師才是真正優(yōu)秀的教師!

  讀高萬(wàn)祥《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,真有一種醍醐灌頂、催人奮進(jìn)的感覺(jué)。書(shū)中對(duì)讀書(shū)修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫(xiě)作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校溝通、追尋快樂(lè)等九堂必修課作了深入淺出、鞭辟入里的論述。《優(yōu)秀教師的九堂必修課》在論述中,既有精深的理論闡述推演,又要幽默詼諧的論據(jù)佐證;既有長(zhǎng)者風(fēng)范的榜樣引領(lǐng),又有智慧的告誡與提醒。讀著讀著,我不禁用這“九堂課”開(kāi)始對(duì)照起自己來(lái),倘若我要固執(zhí)地追尋自己的教育理想,要用智慧成就自己的教育夢(mèng)想的話,那我該如何自覺(jué)成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀教師呢?或者,我應(yīng)該成長(zhǎng)為什么樣的優(yōu)秀教師呢?

  一、優(yōu)秀教師是一個(gè)甘于寂寞、甘于孤獨(dú)的讀書(shū)人

  古人云:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。如果知識(shí)不是每天在增加,就會(huì)不斷地減少。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,讀它,我們便能像牛頓說(shuō)的那樣“站在巨人的肩上”,自然可遠(yuǎn)眺、可高瞻、可遠(yuǎn)矚。故拓展閱讀空間,讀一些《優(yōu)秀教師的九堂必修課》推薦的以《論語(yǔ)》為代表的哲學(xué)著作、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作、像《仁愛(ài)一生》這樣的人物傳記、以及小說(shuō)、詩(shī)歌、科普讀物、時(shí)尚文摘刊物等等。或許,我們會(huì)因?yàn)檎嬲x書(shū)的人少而感到絲絲寂寞,也會(huì)因?yàn)闊o(wú)人理解自己急進(jìn)的思想而有些孤獨(dú)。但是,你要相信,當(dāng)閱讀為成為了我們的一種良好習(xí)慣,知識(shí)就會(huì)像潺潺小溪,每日不斷,注入我們思想的大河。

  二、優(yōu)秀教師是一個(gè)善于反思、關(guān)注細(xì)節(jié)的思想者

  反思是教師對(duì)于任何信念或假設(shè)性的知識(shí),按其所依據(jù)所進(jìn)行的主動(dòng)的、持久的、周密的思考,它并非是教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行的一般意義的思考和回顧,而是要從反思自我開(kāi)始,進(jìn)而反思教學(xué)、反思育人、反思課程、反思生活等等。所以,教師作為知識(shí)分子的一員,我們是有責(zé)任感、正義感、社會(huì)良知和和批判精神的人。故而,做一個(gè)優(yōu)秀的知識(shí)分子,就應(yīng)該按照《優(yōu)秀教師的九堂必修課》所講的那樣反思校園和反思教育。

  或許,我們根本改變不了什么。但我們能在平凡之中見(jiàn)精神,寓崇高于我們所關(guān)注的教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)。首先,我們要用一顆平常心來(lái)看待教育教學(xué)的現(xiàn)狀,不被其暫時(shí)的“低谷”擊垮;其次,要加強(qiáng)對(duì)話與協(xié)作,把文本對(duì)話、人際對(duì)話與面對(duì)面對(duì)話結(jié)合起來(lái)在朝朝暮暮、集腋成裘的教育教學(xué)過(guò)程中成就自己、成全學(xué)生?!秲?yōu)秀教師的九堂必修課》為我們指明了方向,闡明了方法。

  三、優(yōu)秀教師是一個(gè)尋求真諦、積極寫(xiě)作的踐行者

  一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)普通教師最大的區(qū)別是有沒(méi)有遠(yuǎn)大的教育理想,而有沒(méi)有科研的追求和能力或許正是一個(gè)教師有沒(méi)有遠(yuǎn)大的教育理想最明顯的表現(xiàn)吧。所以高萬(wàn)祥校長(zhǎng)在《優(yōu)秀教師的九堂必修課》中指出,一個(gè)優(yōu)秀教師和普通教師最大的區(qū)別應(yīng)該是有沒(méi)有科研的追求和能力。其實(shí),對(duì)于教育科研,我們完全沒(méi)有理由將其視作不可逾越的高山,只要我們用心去觀察教育,用心去感受教育,我們就能在教育改革的大潮中挺立。所以,我以為教育科研,為名會(huì)太忙;為利會(huì)太累;為發(fā)展就快樂(lè)了。同時(shí),我以為課題研究縱然好,個(gè)人研究也不賴(lài),研究與推廣,一樣功德無(wú)量,大有可為。故只要我們大量的有品位的閱讀,加上必要的主動(dòng)的、持久的、周密的反思,一定能提升我們的教育科研能力!

  說(shuō)到教育寫(xiě)作的作用是不言而喻的,但縱觀近十余年來(lái)活躍在中小學(xué)教育的大家,我們不難看出,教育寫(xiě)作似乎成了文科教師,特別是語(yǔ)文教師的“專(zhuān)利”。《優(yōu)秀教師的九堂必修課》說(shuō),寫(xiě)作是優(yōu)秀教師的一項(xiàng)基本能力。能不能寫(xiě)作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書(shū)匠的基本區(qū)別。由此,我以為,作為教師的我們必須知難而上,從寫(xiě)自己教育生活的日記著手,將自己變成一個(gè)能教能寫(xiě)的'優(yōu)秀教師。或許,我們的文章不能變成鉛字,但它一定會(huì)留下我們的思考。你要知道,寫(xiě)作過(guò)程的美麗,只有寫(xiě)過(guò)的人才知道。教師寫(xiě)作,不投機(jī),寫(xiě)真我。不停頓,終有獲。

  四、優(yōu)秀教師是一個(gè)懷擁大愛(ài)、妙語(yǔ)連珠的演說(shuō)家

  《優(yōu)秀教師的九堂必修課》開(kāi)宗明義,教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。了解每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生,友愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,教好每一個(gè)學(xué)生,如此振聾發(fā)聵的論述,怎不令人肅然起敬呢?要問(wèn)世間什么東西最誠(chéng)實(shí)、最珍貴,當(dāng)屬童心;要問(wèn)人性里什么最善良、最美麗,依然當(dāng)屬童心。童心是春天和暖的陽(yáng)光,夏天清涼的晨風(fēng),秋天明凈的天空,冬天無(wú)暇的白雪。所以,作為教師或家長(zhǎng)的我們更多的是需要用包容的心態(tài)善待他們,像《優(yōu)秀教師的九堂必修課》介紹的那樣,讓我們走進(jìn)孩子的心里,同他們一起成長(zhǎng)。

  《優(yōu)秀教師的九堂必修課》中這樣寫(xiě)道:“口才的力量”是巨大的,“教師應(yīng)該擁有智慧的語(yǔ)言”,口才是人的第一能力,談吐是人的第二外貌。中國(guó)著名演講家、“新中國(guó)演講事業(yè)開(kāi)拓者”、中國(guó)第一位演講學(xué)教授邵守義有一句名言:“是人才未必有口才,有口才必定是人才?!弊鳛榻處煹奈覀兊拇_是應(yīng)該好好鍛煉自己的口才的,要讓自己的談吐機(jī)智果斷、恰到好處、妙語(yǔ)連珠、彰顯智慧,切勿嘩眾取寵、信口開(kāi)河、胡說(shuō)一通。

  五、優(yōu)秀教師是一個(gè)重視合作、追尋快樂(lè)的大智者

  家校溝通的教育方式歷來(lái)受到教育界的重視。但近年來(lái),基于各種信息聯(lián)絡(luò)方式的興起和教育自身的功利性?xún)A向的影響,家校合作似乎已逐漸淡出我們的教育,甚至將學(xué)校、家庭和社會(huì)這個(gè)“三結(jié)合”教育變成了形而上學(xué)的“打印文件”,僅作為供上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)查閱的資料。家校合作必須適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展,使其常態(tài)化、制度化?!秲?yōu)秀教師的九堂必修課》中用大量篇幅闡述了“好家長(zhǎng)是教師的教師”和“最重要的是幫助家長(zhǎng)”兩個(gè)命題,有案例、有分析,真知灼見(jiàn)中彰顯出一個(gè)智者的教育情懷。

  有哲人說(shuō),人生最大的錯(cuò)誤在于追求錯(cuò)誤的東西。的確如此,在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里,物質(zhì)追求的烙印會(huì)令人沉痛,而像《優(yōu)秀教師的九堂必修課》寫(xiě)道的那樣“教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生,應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生?!彼?,我們應(yīng)該從職業(yè)認(rèn)同、擁有熱情、學(xué)會(huì)欣賞、珍藏美好中去體驗(yàn)教師的快樂(lè)幸福人生。當(dāng)我們不斷追求卓越、富有創(chuàng)新精神地生活時(shí),我們就會(huì)與眾不同,富有特色,形成自己獨(dú)有的智慧與風(fēng)格。這樣,我們就會(huì)在不斷的創(chuàng)造中感受到成功,體驗(yàn)到快樂(lè)與幸福,變壓力為動(dòng)力,不斷前進(jìn),成為教育的智者。

  或許我們還不算優(yōu)秀,或許我們還有很長(zhǎng)的路要走。但是,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),我們就會(huì)“老老實(shí)實(shí)教書(shū),堂堂正正做人”(錢(qián)理群語(yǔ)),努力超越,追求卓越,為著自己的生命價(jià)值而全力以赴,不斷進(jìn)步,將自己變成一個(gè)真正優(yōu)秀的教師。

讀《優(yōu)秀教師的九堂必修課》有感4

  一鼓作氣讀完高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,感覺(jué)就像在現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)高老師的精彩演講。高老師現(xiàn)身說(shuō)法,娓娓道來(lái),給我上了一堂生動(dòng)的課,不禁心潮澎湃,原來(lái)成為優(yōu)秀教師并不難,頓感信心倍增。

  沉淀下來(lái)之后,我從高老師為我們呈現(xiàn)的“九堂必修課”中讀出了“用心”、“愛(ài)心”和“恒心”。

  九堂必修課中的“讀書(shū)”、“特色”、“細(xì)節(jié)”、“家校合作”等都需要我們用心去做?!白x書(shū)”不用心去讀,無(wú)異于沒(méi)讀。用心去發(fā)掘、培養(yǎng)自身的教學(xué)特色才可能成為一名特色教師,從而成為特級(jí)教師?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,不用心怎么可能注重細(xì)節(jié),細(xì)微之處需要用心去觀察,微不足道的小事需要用心去做?!凹倚:献鳌辈⒎且患资?,尤其是在當(dāng)今的中國(guó)社會(huì),家庭與學(xué)校之間的關(guān)系并不令人滿意,家長(zhǎng)參與學(xué)校教育的“度”并沒(méi)有把握好,要么不足要么過(guò)度。如何協(xié)調(diào)家庭教育與學(xué)校教育使二者關(guān)系處于平衡、正常狀態(tài)?如何充分發(fā)揮家庭教育的重要作用,使其與學(xué)校教育形成一股有利的合力?這些都是現(xiàn)代教師面臨的有待解決的問(wèn)題。如果教師能用心去思考這些問(wèn)題,并用心去探索,針對(duì)不同的家庭應(yīng)該采取哪些不同的策略,教會(huì)家長(zhǎng)教育孩子,“家校合作”才可能真正有益于孩子的成長(zhǎng)。

  我們經(jīng)常說(shuō),凡事就怕“認(rèn)真”二字,實(shí)際上,認(rèn)真也就是用心之意,凡事就怕用心?!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,教育里沒(méi)有了愛(ài),就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。愛(ài)是了解,愛(ài)是尊重,愛(ài)是信任。

  非常喜歡陶行知先生的那段話:“你不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車(chē)大王捐助一萬(wàn)萬(wàn)元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒(méi)有打著討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)去打德國(guó)一般的慪氣。他受了你盛怒之下的鞭撻,連在夢(mèng)里也覺(jué)得有法國(guó)革命模樣的恐怖。他寫(xiě)字想得雙圈沒(méi)得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想您抱他,一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛(ài)人被奪去一般的傷心。”只有了解孩子的情感,才能“小心輕放孩子的心”。

  愛(ài)是尊重。世界上沒(méi)有兩片完全一樣的葉子,也沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的人。承認(rèn)并尊重學(xué)生的差異就是愛(ài)學(xué)生的一種表現(xiàn)。

  愛(ài)是信任。相信每個(gè)孩子都有自己強(qiáng)于他人之處,相信每個(gè)孩子都有一顆天真、善良的心,相信每個(gè)孩子都能改正錯(cuò)誤,只要你給他機(jī)會(huì),相信每個(gè)孩子都能成功,“學(xué)生的潛能如空氣,可壓縮于斗室,可充斥于天地,就看我們給學(xué)生多大的自由空間?!?/p>

  失敗與成功之間只有一步之遙,而很多人卻因?yàn)闆](méi)有邁出這一步而走向失敗,為什么?因?yàn)樗鄙佟昂阈摹?。“九堂必修課”不可能依靠一時(shí)的沖動(dòng)就能完成,他需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈,甚至花費(fèi)一生的時(shí)間來(lái)完成。我們都能意識(shí)到“讀書(shū)”的重要性,可并不是每個(gè)人都能做到每天堅(jiān)持讀書(shū),我們習(xí)慣了以“太忙了”、“太累了”為理由抱怨沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間,殊不知是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙佟昂阈摹薄?/p>

  每天堅(jiān)持寫(xiě)作,如果堅(jiān)持幾個(gè)月、半年或是一年,可能大多數(shù)人能做到,但是如果堅(jiān)持三年、五年甚至十年,恐怕大多數(shù)人做不到,因?yàn)槿鄙倭撕阈?。我也曾豪情壯志地?jiān)持每天寫(xiě)工作日志,可是沒(méi)過(guò)多久就堅(jiān)持不下去了,以事情太多為由為自己開(kāi)脫。

  這僅僅是一堂“必修課”,要想完成“九堂必修課”,沒(méi)有一份執(zhí)著的恒心,成為優(yōu)秀教師也就成了天方夜譚。

  現(xiàn)在,自覺(jué)開(kāi)篇有些大言不慚。成為優(yōu)秀教師需要“用心、愛(ài)心、恒心”三顆心的支撐,具備這三顆心并非一件易事,需要我們用快樂(lè)的心情去享受教師職業(yè)的幸福!

  讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總離自己非常的遙望,有時(shí)會(huì)想自己成為一名優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。

  高老師如一位智慧長(zhǎng)者,慈眉善目,諄諄教誨,一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。這本書(shū)的九個(gè)部分都寫(xiě)得非常好,高老師從自身的實(shí)踐寫(xiě)起,好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議,敘述的親切感人??赐旰笪液茏杂X(jué)地讓浮躁的心漸漸平靜,好久沒(méi)有思索的的大腦開(kāi)始了新的探索。

  一、做一個(gè)“讀書(shū)人”和“反思人”

  作為教師,我們首先要做一個(gè)“讀書(shū)人”,讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍接下終身的友誼,就是一種真正的備課。書(shū)中還提到李鎮(zhèn)西,現(xiàn)在被稱(chēng)為“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成就時(shí),他的回答是,可能是比別人早讀了一些書(shū),多讀了一些書(shū)。我相信只要堅(jiān)持讀書(shū),加上我們的不段反思和記錄,我想我們已經(jīng)向優(yōu)秀教師的門(mén)檻邁進(jìn)了一步,成功的大門(mén)一定會(huì)向我們打開(kāi)的。

  說(shuō)到反思,我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作,可往往是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面,我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙,尤其是本學(xué)期,自己突然感覺(jué)很忙亂,兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒,天天忙著,但反思起來(lái)并不滿意自己,覺(jué)得自己忙的沒(méi)有條理,盡管如此,自己卻是覺(jué)得忙著累著充實(shí)著,但日子過(guò)的很快樂(lè)??墒俏覀兌贾?,時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的,平時(shí)總想自己年齡不小了,精力達(dá)不到了,可也經(jīng)??纯瓷磉叺睦蠋?,有的比自己年齡還大,卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著,任勞任怨,無(wú)怨無(wú)悔,所以我們要向這些老師學(xué)習(xí),在工作中對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起自己的良心。書(shū)中高老師給我們介紹了寫(xiě)作的方式:1、像寫(xiě)情書(shū)那樣真誠(chéng)?日記隨筆寫(xiě)作;2、教師應(yīng)該是反思者?學(xué)生個(gè)案寫(xiě)作;3、詩(shī)意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫(xiě)作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師,他幾十年如一日,每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫(xiě)教育手記,點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈,便有了他身邊的傳世著作。人稱(chēng)“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”的李鎮(zhèn)西,能成就非同一般的事業(yè)功名,也和他長(zhǎng)期勤奮寫(xiě)作教育隨筆分不開(kāi)。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫(xiě)教育日記、教育手記和教育隨筆,所寫(xiě)的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指點(diǎn),再加上我們自身的努力,相信我們也會(huì)成功的。

  二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)

  書(shū)中高老師還告訴,我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦,只有擁有熱情的教師,才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。在我們的工作中,如果遇到不順心的事情,那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活,事后想想其實(shí)沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài),心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。

  走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書(shū),仿佛漫步在一片智慧之林,讓我從中體會(huì)到問(wèn)題的解決需要“教育的智慧”,而教育智慧的源頭,就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐,在不斷反思和積累過(guò)程里。教育的智慧,就是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟地步的表現(xiàn)。

  這是一次尋找之旅,曲徑通幽處,智慧在彼岸閃現(xiàn),指引著我不斷向前走去。

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